陳雲: 建國精神從何而來tvb now,tvbnow,bttvb& w0 {1 H# O, W4 T. Q4 C* D
——思考《不含傳說的普魯士》TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 A( \/ }8 Q# m
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- @7 @* B' P4 _1 c; I德國，特別是希特勒第三帝國時期，是民族國家的極致。統治精英集團廉潔奉公、剛直守法，平民誠實、紀律、勤奮、順從、公正虔誠、實際、勇毅，並高舉國族尊榮。這種所謂德意志民族精神，來自普魯士，但普魯士並非民族國家，而是封建諸侯國的聯盟，交往三十年之後，具有選舉權的諸侯選舉普魯士大公國的公爵為國王。這是一個領土割裂而不相連的領域，民族為一半日耳曼、一半斯拉夫的混雜人民，波蘭人可以成為普魯士人民而上進為官員，執政集團為教養嚴謹而自我克制的地主子弟，守獨身主義、信奉基督、教育良好，稱為容克集團（Junker），人民以國家利益為重，然而國家確是虛無縹緲的臨時聯盟。 . V9 t- W- ^3 o0 i1 g) \ W $ s. }0 m4 S2 K+ t0 D8 dtvb now,tvbnow,bttvb理性開明的和平弱國 + r5 i+ U5 T- `6 d- l( J# hwww.tvboxnow.comwww.tvboxnow.com {2 u" l$ K4 C2 A( g
有國家理想卻無國家可以效忠，崇尚理性而寬容，信任開明的權威官員，當時普魯士成為歐洲受迫害者的避難所，雖然生活刻苦，但有窮人的美德和宗教的寬容。普魯士只打過幾次小仗，大部分時間是平庸的和談與諸侯結盟。它是諸侯國的結盟，但有商人城邦的開明與寬容。普魯士是十八世紀最有現代精神的國家。普魯士人是具有歐洲情懷的德國人、世界公民和人道主義者。這是十八世紀的光輝。tvb now,tvbnow,bttvb7 O( k/ y, p- o3 {6 ^7 S
0 @+ J: M. g. t' J十八世紀之後，進入十九世紀的民族國家時期，普魯士先被拿破崙擊敗而被法國統治，後來成為梅特涅（Metternich）的歐洲體系，最終成為德意志國的一部分而被消融。普魯士的死亡，是由於它想肩負起德國統一、成為實體國家的使命。德意志的美好一面來自普魯士，但德意志的侵略性和高傲，也抵賴到普魯士身上。德意志成為民族志氣高昂卻排外的民族國家﹕波蘭人樂意成普魯士人，但波蘭人不可以成為德意志國的國民。公仔箱論壇9 B& X; Z( E5 i* s$ j2 L( g# q
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哈夫納（Sebastian Haffner）的史書Preuβen ohne Legende，書如其名，就是將一切加諸普魯士身上的傳說撕破，還原普魯士的原貌——一個崇尚理性自由、由具有科學理性和基督精神的官僚統治的鬆散聯盟。此書的漢譯本《不含傳說的普魯士》，就如實將德文書名的字義譯出，反而英譯本TheRise and Fall of Prussia採取的是意譯。當然，中文的意譯可以是《普魯士正傳》之類，但譯者周全寧取字譯。（按﹕周全是我在哥廷根大學的台灣學長）公仔箱論壇9 b5 _8 o8 C$ u# G
" e: ?) y, T8 P: j: D 中華民國的建國精神 , z. T( @2 x; i+ G 0 [- _8 h, h; @& ^www.tvboxnow.com讀哈夫納的史學論著，令我感觸不已。普魯士變成德意志，就如秦國變成秦朝，春秋時期開明的秦穆公變成戰國末年殘暴的秦始皇。春秋戰國時期的秦國，君主開明，廣納名士，人民敦厚而剛勇，國家富強，技術先進。秦國就因為嬴政有統一天下之志而變成秦帝國，將秦人的美德變成暴行。 & f# h* W! w9 S7 C+ Ftvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb' [4 J! l) O, Z% S; I4 k
普魯士的國家狀態，也像中華民國，國土支離破碎，充滿理想、文化寬容但國力荏弱，然而中國經歷日本侵華而終於被共產帝國取代，民國政府被驅逐到台灣，成為長期的偏安政府，民國的開放美德與憨厚而帶點狹隘的台灣鄉土情感結合，成為今日的中華民國在台灣。然而，草創時期的中華民國是兼備傳統儒家天下及現代基督國家的美德的，也繼承了明遺民的復漢意志和周朝道統。它始終會是華夏以民族文化建國的藍圖。當代中國要前進，必須回復到中華民國的建國美德，它是繞不過去的。. F( z J* N) s* c. n4 r7 E2 c3 o
