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標題: [時事討論] 紀曉風: 生活方式與收入混為一談曾俊華中產論誤傷港人心 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2013-3-2 07:23 AM 標題: 紀曉風: 生活方式與收入混為一談曾俊華中產論誤傷港人心

紀曉風: 生活方式與收入混為一談曾俊華中產論誤傷港人心( W$ x: A6 e4 U) p# }
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財政司司長曾俊華本周三發表了沒有驚喜又了無新思維的《財政預算案》，本來幾乎毫無討論焦點，卻因曾俊華事後在記者會上一時口快，「失言」爆出一句「我都係中產」，被狠批不知民間疾苦，令他忽然間頓成箭靶。www.tvboxnow.com' }* d& ~& n" s) l. H

「中產論」一出，網民紛紛拋出不同數據，諷刺曾俊華明明坐享高達400萬的年薪，卻自認跟年薪只是數十萬的市民同樣是「中產」族群。雖然他昨天「補鑊」，解釋自己是過中產生活，但恐怕已於事無補。% Y+ i) J# i9 B' L2 }3 I9 P" V

追本溯源，「中產」一詞雖然大家耳熟能詳，惟衡量標準卻有各式各樣。由收入到生活，從學歷至職位，財爺究竟是否屬中產？老紀相信可以「有排拗」！至於公眾普遍的準則，就把家庭收入屬「中間階層」的一群定義作中產家庭。如以此推算，這些家庭月入就介乎1.5至5萬元。
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其實，香港自八十年代起經濟起飛，當時一度被「推崇備至」的「四仔主義」，被視為是最基本的中產門檻，而當年家庭月入若有數萬元，想「達標」已是綽綽有餘。然而，時移勢易，成為「四仔」的成本急增，但港人收入卻未見同步倍升，故現時數之不盡的港人面對徒有「中產」收入，卻難以換得「中產」生活，故曾俊華的「中產論」，便即時刺激「人人是中產」的港人神經。

曾俊華昨早出席電台聯播節目，回應市民對預算案的意見時，對於自己前天以一句「我都係中產」來回應自己了解「中產之苦」。他就重申自己是在中產家庭長大，而整個成長過程都是中產背景，大學畢業後與妻子又是專業人士，並由美國中產變成香港中產。他又指，中產可以是一種生活態度，「未必係在人工上來設限，其實係一個lifestyle，有啲文章話啲人飲咖啡係中產，有啲人鍾意睇法國電影，我自己平日都鍾意睇電影同飲吓茶，我相信同一般中產嘅生活冇咩大分別。」

究竟中產一詞，應是用來代表某一種收入水平，還是象徵某一種的生活風格？在此老紀先要跟財爺正本清源。關於這個「中產」定義之爭，既然是因《財政預算案》而出現，明顯針對的是某一收入水平的市民，好能討論他們是否在新一份的《預算案》中受惠，又或是否獲稅務上的寬免等。總之就是跟錢銀收入有關，曾俊華忽然以電影與飲茶等中產生活方式，來為自己的「百萬富翁中產（Middle Class Millionaire）」（林行止語）收入解嘲，如此轉移視線偷換概念，恐怕是在「搬龍門」。9 \$ @" [; O# f9 P

而如果是否屬中產是按收入計算，財爺年薪高達400萬元又是否屬中產階級？根據香港統計處的定義，中產住戶是指家庭收入在「中間階層」的一群。根據統計處《綜合住戶統計調查按季統計報告（2012年第四季）》的數據，在16個家庭月入群組中，最低的5個（0至14999元）及最高的5個（4.5萬至逾10萬元）所佔的百分比相若，分別是22.7%及22.4%，而中間的55%群組便是中產一族，而他們的家庭收入就介乎1.5萬至5萬元間。' _$ @. E1 k) n% k' I+ R

必須指出，如按這個標準，中產一族會因整體家庭收入變化而變動，如以2011年第三季的數字，當時屬中產的家庭收入，是1萬至4萬元（佔總家庭數目55.1%）；而如以2000年第二季數字計算，家庭月入介乎1萬至3萬元才是中產（佔總家庭數目49.4%）。總體來說，中產似乎就是「四四正正在中間的收入群」，而月入是有關收入群組十倍的財爺，仍自稱中產，自然令人感到匪夷所思。
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然而，中產的定義又豈是如此狹窄？香港大學社會學系教授呂大樂曾撰寫《香港中產階級處境觀察》、《中產好痛》及《中產心事》等多本跟中產有關的書籍，他就曾對中產階級作出另一個的界定。www.tvboxnow.com9 u& p! z" t! L9 e* ~. i5 M9 S! j; G
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根據他的觀察及研究，認為收入並不能夠成為界定是否中產的起點，甚至「不是一個太有用的分類」，他過去在接受訪問時，便曾明言在香港，「月薪2萬到5萬港幣完全可以排到中等收入群體了，但是這並不是等同於成了中產階級，還要看住的房子的房價、消費方式，是否住在體面的樓盤，是否有定期度假等」。由此可見，曾俊華說中產是一種lifestyle（生活方式），似乎亦非全錯（但也肯定非全對）。呂大樂教授認為，界定香港中產階級更重要的，其實是按職業群體來劃分，且強調這些人「是成功透過教育渠道和憑着學歷文憑而晉身」，而按照他這個標準，香港中產階級最多只會佔人口比例約兩成至三成，跟按收入界定的數字明顯較少。

問題是，就算按生活方式來衡量，曾俊華眼中的看電影與飲茶，即使真的是中產生活方式，恐怕也非香港仔趨之若鶩的中產生活指標，而那就是八十年代香港經濟急速起飛時，流行於大學生之間被「推崇備至」的「四仔主義」。

所謂「四仔」，並不是指時下的「四級鹹片」，而是在七十至八十年代，用來形容當時大學生畢業後所追求的四件事，就是要有「屋仔」、「車仔」、「老婆仔」和「生仔」，這四仔既代表了成為中產的目標，更彷彿成了「成功」的代名詞（但其實「四仔」是略帶貶義，暗指大學生放棄理想，不理家事國事社會事）。公仔箱論壇. R5 B" u& V0 C" L6 z8 C6 m

然而，時至今天，就算指標不變，再以擁有「四仔」來評估是否中產，卻其實已談何容易？須知道，本港樓價在過去十多年間瘋狂上升，現時一個數百方呎的蚊型單位，動輒數百萬元，而就算遠至新界北地區，住宅物業呎價亦早已破萬元。故要置業擁有一間「屋仔」，幾乎成了天方夜譚。過去曾在《財政預算案》公布後，有醫生及律師情侶曾致電電台「烽煙」節目，大嘆置業艱難，兩人的收入恐怕早超過中產水平，卻奈何跨不進中產門檻。老紀本周一曾訪問尹光，他也直言，七、八十年代置業遠較今天容易得多，現時未儲到首期，已被樓價升幅大幅拋離。9 c9 T; S7 b  H7 U' D
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事實上，只要屈指一算，這個中產「四仔夢」，以現時「物價」計算，成本可謂非常高。單計置業與生育，折合隨時涉及近千萬元的「成本」（李麗珊曾大賣廣告指養大一個子女要400萬元）。既然如此，年薪才400萬元的曾俊華，放諸今天也恐怕僅能應付矣。至於呂大樂教授認為中產「是成功透過教育渠道和憑着學歷文憑而晉身」的準則，隨着大學學位增加，大學畢業生早非「物以罕為貴」，透過大學畢業來取得晉身中產入場券之準則，明顯也是過時。
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說到底，其實隨着社會不再均貧而轉型，中產因而向下流，甚至因而消失，取而代之是M 型社會（M-Form Society）的出現，令富裕與貧窮各走極端，表面是成為中產的人愈來愈多，卻其實代表中產能享受的富裕與優閒生活卻反而消失，當曾俊華邊說自己是「中產」，同時又真的能享受真的中產生活時，同樣是中產卻捱騾仔的市民，又焉能不怒火中燒呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' O5 \/ N( b$ i7 i
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中產源自小資品味在於立異TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: C- C! b- T# ^  f# j9 n

財爺曾俊華以喝咖啡和法國電影來「定義」中產生活，隨即惹來八方瘋評。不過，話得說回頭，如果只以「收入」定義中產，又未免流於表面。因為，「中產」一詞出現時，說的已不只是經濟收入。tvb now,tvbnow,bttvb0 O) w) A+ p; |5 y1 X5 A
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中產一詞原來已有168年歷史，最早出現於一本反對愛爾蘭紡織品入口法國的小冊子。中產（middle class）自此被定義為貴族之下、農民之上的新興階級。亦有論者認為，中產是資產階級（bourgeois）中的小資產階級（petit bourgeois），他們可能是小資本家而和普羅大眾（即無產階級proletariat）分別出來。

馬克思從擁有「生產工具」來定義階級，但到現代，階級分野已不只見諸收入、工資或資本，更有生活態度。美國社會學家C. Wright Mills在1951年撰寫White Collar: The American Middle Classes一書，當中對中產有四項形容：（1）依附龐大機構，專職管理與技術服務；（2）無固定私產；（3）靠知識和技術謀生，收入穩定而豐厚；（4）思想保守，生活機械單調，對革命缺乏熱情，但為維持其體面和其地位形象而拒絕庸俗和粗鄙的大眾趣味。& I. Q+ Y  f/ I  H) d

同時期的美國學者，亦從觀察中產父母遠較基層父母緊張子女觀看哪些電視節目，因此指出「與眾不同的品味」（discriminating taste）是階級分野功能之一。可見早於60年前，對中產的理解已涉及生活品味和態度。tvb now,tvbnow,bttvb( p; |+ B2 N- P

所以，中產不只是會消費，而是訴諸不會和大眾一般方式的消費。以財爺舉例為例，中產喝的咖啡，不是六元有交易的便利店即沖咖啡，而是索價起碼四、五十元的咖啡座即磨咖啡；中產看的電影，不是每年4月香港電影金像獎宣布的得獎作品，而是法國5月藝術節推介的冷門好戲。tvb now,tvbnow,bttvb" s2 n. r% i; R7 _* ~# A  N0 a
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有人曾以十項條件定義中產，當中不少條件都是關乎生活品味或方式，大家不妨按圖索驥對號入座：1. 有度假小屋或別墅；2. 有一輛看上去不錯的車； 3. 有豐富的夜生活，卻非去夜總會或者打麻將，而是去音樂會；4. 有外國身份，或至少在外國呆過三年以上； 5. 對時髦文化不感興趣，但對於古老文化卻非常感興趣，對各個國家的古文明有一定知識，特別是有古玩方面的知識；6. 知道各種禮儀，風格是美式的，但心裏卻崇拜歐洲； 7. 知道最新上演的歌劇和芭蕾舞劇；8. 談話中經常夾雜外語單詞，對方不懂再用中文解釋； 9. 衣着隨便，但不是普通的隨便，而是一種「刻意不經意」的隨便；10. 有田園情結、享受寂寞、孤獨自守、喝紅酒、聽爵士樂（人在香港，當然還可以加上看《信報》）。
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