; R" q7 Y r! T* f1 m公仔箱論壇宋初開國的第二十四年，也就是宋太宗趙光義即位的第十四年，年號「雍熙」開始，就召請當時在華山的隱土陳摶入朝，在名義上是皇帝向他請教道術。究竟他們所談的真實內容是什麼，就不得而知了。歷史所載，都屬於官府公告式的官話，就不必討論了。陳摶當然不會久留朝廷，立即請辭還山歸隱。但在這一年內，太宗就頒發詔令，要求民間提供遺書。所謂「遺書」，就是有些人的著作，還沒有公開問世，被社會上所不知道的書稿。過了四年，改年號為「端拱」元年，就免了共同起事的布衣之交趙普的宰相職位，正式發佈呂蒙正為「同平章事」（事實上，就是宋朝對宰相的官銜名稱）。 7 s" R* p) Q* v, Y; J5 [% Wwww.tvboxnow.comtvb now,tvbnow,bttvb; g g; R& S" O# G* s: Y
【錢若水一番有骨氣的話】, g ?1 i u& ?3 D
6 C" {" D5 w \1 s7 y. ~tvb now,tvbnow,bttvb呂蒙正，我想大家大概都會知道，他是宋初最貧寒家庭出身的子弟。少年的時候。一邊上山砍柴謀生，一邊苦志讀書，經常會在山上勞動中，碰上大雨，肚了餓了，就將斗笠中的雨水泡冷飯吃。他讀書有成，功名得志，結果當了宋太宗的宰相。我們現在特別提出呂蒙正來，就是說明由他開始，宋初百年之間，造成文治的文人政府的朝廷中，大半都是由貧寒出身的儒學之士。尤其在呂蒙正以後三十年左右，便有從最貧苦出身的范仲淹出仕，古人歌頌他是出將入相，英雄而兼聖賢的人物，也是開創宋代文運最有貢獻的大賢。我們只要翻開《宋史》，讀了呂蒙正當宰相前後時期的「翰林學士」錢若水答宋太宗的對話，便可知道宋初開始形成文人政府的風格，實在大有不同於歷代帝王政體的特點。史載：: T! n8 r9 L' g+ b! T8 _7 o3 ^0 D
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宋太宗謂侍臣曰：「學士之職，親切貴重，非他官可比。朕常恨不得為之（他說自己也很想做翰林學士）。」又曰：「士之學古入官，遭時得位，紆朱拖紫（宋朝的官服形色），足以為榮矣。得不竭誠以報國乎！」若水對曰：「高尚之士，不以名位為光寵。忠正之士，不以窮達易志操。其或以爵祿位遇之故，而效忠於上。中人以下者之所為也（如果只是為了做官就算光榮，因此便表示對你皇帝盡忠的，這都是那些中等以下的人所做的事，還有什麼好說的呢）。」: Q/ q' I+ L% V
. V4 F& E5 g+ A9 Ctvb now,tvbnow,bttvb《性命之說，自子貢不得聞（性命之學，孔子沒有明講，就如子貢的高明，也沒有聽過夫子講性命之說）。而今學者，恥不言性命（但是現在的學者，不講一點孔門的性命之學，好像是很可恥似的）。讀其文，浩然無常而不可窮。觀其貌，超然無著而不可挹。此豈真能然哉（其實，他們哪裡是真能達到見性知命的造詣啦）？蓋中人之性，安於放而樂於誕耳！陛下亦安用之（這些人，都是中等人的資質，放任自己，高興隨便胡吹，皇帝你聽他們的高談學理，有什麼用處呢）！》tvb now,tvbnow,bttvb! u l l, A4 U- W
( Q m: j! |% cwww.tvboxnow.com神宗看了他的建議，如有所悟地說：「吾固疑之，得軾（東坡）議，意釋然矣！」再問他說：「何以助朕」？蘇東坡就說：「陛下求治太急，聽言太廣，進人太銳，鎮以安靜。」意思是說，第一是你想要改變政治體制，快點達到治國平天下的心太急了。第二是你聽了許多不同的意見，反而難以判斷誰是誰非了。第三是你為了要達到理想的目的，進用人才提升得太快了。最好，皇帝你自己先要鎮靜下來才好。* e- y% d. l7 p; d
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蘇東坡雖然說得對，但在歷史上稱「神宗」的謚號所謂的「神」，統如漢靈帝和明神宗等的謚號一樣，稱之為「靈」為「神」的皇帝，都是歷史評議，含蓄批評他們本身，生來就具有神經質的稟賦，思想情緒不太正常，當然無法求其「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」的高明智境啊！www.tvboxnow.com& a' Y# v9 ~# }
9 o4 r4 H$ m! _1 J5 V公仔箱論壇三、在中外的歷史上，凡是原先居住在北方地區的民族，如果崛起南征，大多數必定會佔領南方，統一全國的。中國的歷史，是有很多次的先例。歐洲各國的歷史也是如此。甚至十七世紀新興的美國，也不例外。孔子也曾經說過北方之強與南方之強的異同，那是從地球物理，與地區民族性的科學觀點上立論，理由太多，一時說不完，而民不是本書的正題，就不多說了。 : N9 f; b' l3 S! a$ I, Q$ }! t7 f4 X: g$ s/ t" y1 j% m/ M
但在中國三千年的歷史上，無論是從地緣政治，或戰爭史實上來看，從北征南，江山一統的次數多，如漢、唐、宋、元、清。從南伐北，除了明代一次算是例外，幾乎沒有失敗的結局。其中的道理太多，牽涉太廣，也只提到為止。 ( A8 j4 p' j- c0 z3 R6 ?3 nwww.tvboxnow.com ! h5 P" b, B6 o. ~2 Owww.tvboxnow.com四、成吉思汗在蒙古的崛起，包括他的子孫，在幾十年間之所以西征東討，南征北伐，無往不利的條件，並非天助，也不是蒙古軍別有好勇善戰的武功。實事求是來說，那是因為蒙古軍在當時，擁有了世界上強大兵種的關係。這也就是佛學上說輪王須有七寶中之一的「馬寶」。十三世紀的東西各國，雖然也早已知道使用騎兵，但使戰馬繁殖群生，加以嚴格訓練騎射等武功，而成為集團作戰的騎兵，卻以蒙古軍最為成功。這等於是二十世紀初期，用擁有大量機械化的坦克部隊，以壓倒性的攻勢，殲滅地面上的陸軍，當然勢如破竹，所向披靡了。但也不要忘了，能夠崛起而領導人群的人物，胸懷大志，腹有良謀，加以寬大坦誠的作風，有德才有威的形象，最為主要。成吉思汗便是這樣的一代之雄，才能培養發展出史無前例的騎兵威力。" ?: @( A) P: t L0 E
$ `& r0 F t+ N7 u$ a: k' \3 w% kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。五、成吉思汗崛起後，為什麼不先行南征，打垮金國，直下江南而統一南宋的天下，卻偏要遠征西域而打到歐洲呢？這個問題，大家似乎都忽略過去。尤其是西方的學者，過去素來不瞭解東方和中國的歷史背景，所以只以「黃禍」這一個觀念，用來概括蒙古或東方，甚至是所有中國人的野蠻了。% T* ?+ g7 L' E' w
' m( p' E- m8 Iwww.tvboxnow.com如果你熟悉中國史，不要說上佔或西周，你只要從秦漢開始，展開中國歷代的歷史記錄，幾乎不論哪一朝、哪一代，百年內外，或幾十年之間，沒有所謂匈奴、突厥等等從西陲、北疆進入的侵略戰爭，這種事件不一而足。中國歷史上所謂的「胡人」，就是指由西陲和北疆所有侵略中原的各個民族的統稱。而且歷代以來的胡人，其中大多數早已是胡漢交流的混血種族。不管如何，凡是從西陲北疆入侵的胡人，以畜牧為生，牛馬羊及駱駝的繁養，首先便需要佔領西北和北疆的蒙古草原，才能立足。而草原在中國西北的邊境，根本就無法嚴格劃界。因此，西胡、北胡的入侵，首當其衝的便是蒙古各族。鐵木真（成吉思汗）從幼小孤苦的心靈中，深受他族侵凌之害，而且也明白西胡的禍害特別深，所以一旦崛起，趁著屢戰屢勝的餘威，就長驅西向。所以他對被征服的各國說：「因為你們犯有滔天大罪，我乃奉天命來懲罰你們的。」這便是他西征的原因所在。www.tvboxnow.com' N9 w, z* x4 p, i
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至於他當時對於在南方的金國，和更南方的宋朝，還沒有可以南征的認識，一直到他死後，他的兒子們南進，攻下全國所屬的潼關，才知道中原故國也不過如此而已。因此，才敢奢望華夏，但仍要先派人和南宋聯合，滅了金國。再到宋理宗景定時期，公元一二六○年，由忽必烈在東北的開平建都開始，才入主中國，統一海內。忽必烈在位三十五年，以後經歷六個皇帝，或三年，或四年，或十三年，一共加起來，不到三十七年，只有最後亡於明朝的元順帝，也和忽必烈一樣，在位三十五年。 ! O2 C9 ?: n; wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。www.tvboxnow.com* H1 b& O" Q5 ]0 e4 d
【藏密為主下的儒家】 8 A( Z+ T9 M( N$ N7 r ^6 o4 dtvb now,tvbnow,bttvb U3 v0 W o: ~: O公仔箱論壇總之，無朝建國，先後只有九十年（從公元一二七七年起，至一三六七年止），但對中國傳統文化的傷殘性就非常地大。1 ]$ v- {* I8 K1 h1 F* h: W
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一、元朝當時的蒙古民族，因為久處在中國極北邊疆的草原，歷來都受西胡、北胡的侵擾，防禦和戰鬥，便是個常生活中的習性，本來就缺乏文化的基礎，並不像遼、金兩個民族，早已受華夏文化的熏陶。因此，自忽必烈首先進兵西藏，便受西藏密教喇嘛文化的感染，非常信仰。尤其他更驚奇十五歲的少年藏僧八恩巴的學識和神奇，就尊為國師，請他製作蒙古文字。到了統一中國以後，便和西藏的喇嘛共治中國，把大小的喇嘛分佈全國各地，主導各省、州、縣的教化。而且當時喇嘛還是以原始西藏密教的「紅教」為主，大都從事男女合參的「雙身法」。因此，使這些戒行有虧的番僧，得以仗勢姦淫婦，侵佔貪污，不一而足，民怨沸騰。至於傳統的禪、道、儒、佛文化，受到密教的摧毀，幾乎已一落千丈，從此欲振無力了。$ ?) v5 o$ G/ V+ U% ?7 Z3 \
8 A9 q1 M1 o7 A4 F十七年，詔修《明史》。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 h; E, v4 M0 T' {2 X4 v
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十八年，開博學鴻儒科，網羅前明遺老及全國所有不肯投降的讀書知識分子。7 H. L4 B6 e. K2 }9 b) h
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二十三年冬，南巡，到南京遏明太祖（朱元璋）陵，並親自拜奠。tvb now,tvbnow,bttvb$ n) E3 N& L. e9 G/ q: O9 s# b
% A( u2 n9 i8 @7 ~% W) l0 N公仔箱論壇二十四年，授宋儒周敦頤後裔五經博土職。並命勒德洪、王熙等修《政治典訓》。又頒四書、易、尚書講義於白鹿洞書院。tvb now,tvbnow,bttvb. n, S, E1 x8 S3 s& D
2 i' Y3 L( v, J/ i) mwww.tvboxnow.com二十五年，詔增孔林地十一頃有奇，並免其稅糧。詔訪求遺書。記令武職官員應閱覽書籍，講明大義。 / N1 |( I" m: `$ o3 E' ?' |2 a+ V7 M N# r& k
二十六年，授宋儒張載後裔五經博士職。 ; t! Y+ Z5 }. X0 {& T ) X _# ^: ^5 l, A% u# D6 O; ]二十八年，由杭州南巡迴鑾，經南京，再祭明太祖（朱元璋）陵。公仔箱論壇$ B! ~, n1 w% q8 W7 P( k# n. I
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三十一年，諭大學士等云：前者，進呈明史諸卷，命熊賜履校讎，賜履寫簽呈奏，於洪武、宣德本紀，訾議甚多。朕思洪武系明開基之祖，功德隆盛。宣德乃守成賢辟。朕自反厥躬，於古聖君，亦不能逮，何敢輕議前代令主。若表揚洪宣，朕尚可指示詞臣，撰文稱美。倘深求刻論，朕不惟本無此德，本無此才，亦非意所忍為也。至開創諸臣，若撰文臣事實優於武臣，則議論失平，難為信史，爾等當知之。 4 m9 y5 Q) K; i# \ 5 x. j* [( Z9 ~1 C/ G. }8 K. R公仔箱論壇五十一年，升宋儒朱熹配享孔廟，位於大成殿十哲之次。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 y% x3 r3 J, X% g' V1 r
