標題: [時事討論] Rules for Radicals／文：蔡子強 [打印本頁] 作者: felicity2010 時間: 2016-2-14 11:26 PM 標題: Rules for Radicals／文：蔡子強
本帖最後由 felicity2010 於 2016-2-14 11:27 PM 編輯 : J1 X, c% y( `公仔箱論壇www.tvboxnow.com, g) R q! R( O/ k+ h, i% R% X
Rules for Radicals／文：蔡子強 : N( d. M* m. ?$ m) mtvb now,tvbnow,bttvb" H i, E. N9 P1 F! m/ g
( q s. i1 ~, h8 a2 x% ttvb now,tvbnow,bttvb我恐怕，如果問題繼續沒有得到正本清源，仇恨繼續沒有得到梳理，類似的街頭衝突恐怕將反覆出現，成了香港的「風土病」。 ! ^' `' D7 S a2 E2 @0 e: `/ h& itvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇) O' l! k( w% `- f
問題和仇恨一直得不到梳理 6 E4 }* s/ b5 ?tvb now,tvbnow,bttvb ! F: N4 C- }0 w. E, _# K& I( h. v8 ^反觀當年六六暴動之後，港英殖民地政府曾作出了一份詳盡的檢討報告，而1970年代，港督麥理浩領導下的政府，亦相應作出了很多社會改革，來平息民憤，社會矛盾因而得以紓解，香港亦漸漸歸於穩定。 , F, b8 N. u" R9 w, V 5 l. g( ?9 F2 o1 G# H% u公仔箱論壇但 半個世紀之後，香港政府卻沒有進步，甚至是倒退了。雨傘運動，牽涉的社會層面更廣，但之後，卻連半份的獨立調查報告也沒有，是什麼促成那麼多人，尤其是年輕人，曠日持久的走上街頭？政府沒有去檢討，也不敢去檢討，因為一檢討，難免會牽涉到香港的深層次矛盾如中港衝突。結果是，一年多以來，口水戰就有，但卻 沒有相應作出一些正本清源的政策和措施。 . L$ h6 f; d$ V) I) @: y) L1 ~# z/ _! }0 z8 |
旺角騷亂之後，網絡媒體《香港01》發表了篇社論，題為〈旺角騷亂：梁振英再本事 也無法製造一切問題〉，香港政府固然必須承擔近年社會撕裂的主要責任，然而，激進團體的做法難道就得到大多數香港人的支持嗎？他們不也是深陷梁振英式的鬥爭思維嗎？ ' J* L1 [ x9 S! A/ _不能超越群眾諒解的極限$ ?0 ~+ |" D2 C' v
# A* x& I' h1 M6 @2 k A被 很多民權分子視為現代社區草根激進運動之父的美國人Saul D. Alinsky，曾經撰寫了一本社運界的聖經：《激進分子的規條》（Rulesfor Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals），他在序言中如此寫的：「這裏我不是想談些現實中未經考驗的傲慢忠告，而是想與大家分享，在不同大學校園很多個不眠晚上，與年輕朋友反覆討論出來的點滴，謹以此奉獻給那些忠於生命、忠於抗爭的年輕激進朋友。」公仔箱論壇* }+ q# A* _" o/ Q3 k7 c9 q+ U7 H: }7 _
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Alinsky在書中提到，抗爭的法則之一：就是不要超越群眾的經驗、感情和認知： * ^4 v1 Q5 u% Q# k+ lwww.tvboxnow.com 2 M# V5 F( C$ X. V; t! j公仔箱論壇「不 要超越群眾可能理解的界線。當一個行動或策略是群眾所無法理解的，結果只會帶來混淆、恐懼、退卻，它也意味着與群眾溝通的失效。」（Never go outside the experience of your people.When an action or tactic is outside the experience of the people, the result is confusion, fear, and retreat. It also means a collapse of communication.） ; Q( |/ O/ j3 F! h! ?+ \3 QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 * v& r# x0 n" u& a% ]那些過於激烈的抗爭，超越一般人的諒解之外，或許能夠「自high」，撫慰到自己的心靈，但卻缺乏改革社會的實質行動效果，有時甚至會起反效果。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" _# ^* f" Z$ X- c0 p0 n
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Alinsky 指出，如果你真的想改變世界，那你就要清楚，究竟你是「doing the social thing」，還是只是「doing your own thing」？要改變世界，就要能引發世人的共鳴，共同支持以至投入你的事業；否則，只懂「自high」的話，一切只屬枉然。 : A, P m, m' P0 Swww.tvboxnow.com抗爭者應以「六七暴動」為鑑www.tvboxnow.com1 N- \ _1 a5 b9 ~; f
. t, q. e5 K; f G2 c2 m& P# t0 STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在香港，一個最佳可供說明的例子，無疑就是「六七暴動」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, I) ~$ V4 M! [% r* U. ^, X
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1960 年代，香港充滿貪腐和不公，「反殖」可謂出師有名、理直氣壯，因而最初亦獲得部分公眾同情；但一旦抗爭者用上激烈以至恐怖手段，演變成「六七暴動」之後，卻換來神憎鬼厭。無論當年肇事的愛國分子，覺得自己是如何替天行道、為民請命，訴求如何有社會基礎，但一旦行徑過火，「手段」便蓋過了「內容」，不單內容 再無人理會，他們也再難獲得社會同情，甚至只換來唾棄。 ; v5 d; q4 @( vwww.tvboxnow.com* h, h: f/ F5 J9 R
結果，往後20年，香港的愛國陣營都難以翻身，被人嘲諷以至責罵為「左仔」，不為主流社會和輿論所接納，市民亦避之則吉，他們在社會中的能量也因而大為萎縮，只能無奈被邊緣化。直至香港主權易手，他們才得以翻身。 3 }6 n1 g7 i/ d- I 4 B: Z# u$ K k+ m0 G- otvb now,tvbnow,bttvb如果「以武制暴」、「以暴制暴」那一套是行得通的話，那麼更加「勇武」、更加「暴力」的「六七暴動」，當年早就應該成功，或至低限度，贏得社會的同情。 ! r; j S' u4 | m0 {6 @www.tvboxnow.com" k, {! W6 ~9 Y
汲取了教訓，所以往後的社運，都強調「和平」、「非暴力」，其實是用心良苦。但可惜，近年這卻被部分人視為軟弱，甚至鼓吹「勇武」抗爭來取而代之。結果，後者卻弄至今天幾近全城譴責的田地。 $ @& j" m9 f1 }, lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb4 O+ M* z" r% }6 {
不錯，「和平」、「非暴力」的抗爭手段，效果上未必能立竿見影，但至少不會連道德感召和公眾同情也統統輸掉。 % _6 g \3 j8 D( o9 T4 c0 y8 } 6 Q" u ~ g# D+ h, y, ?tvb now,tvbnow,bttvb試問，「本土派」又好，「勇武派」也好，經今次旺角一役之後，撫心自問，究竟認同你們理念的人，是多了，還是少了？www.tvboxnow.com- O- q. P" { T9 W
" G, p4 p5 O6 [- W0 u4 Z; ntvb now,tvbnow,bttvb蔡子強 # n4 Z2 E, R7 U( y中文大學政治與行政學系高級講師 * l' @( `, F* J" D4 g% e8 S - @6 n2 t3 s8 ^; Q/ c2 C, ~9 r3 @
