標題: [港澳台] 薯片續走群眾路線 目標中聽手段欠奉 [打印本頁]

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作者: pkktam    時間: 2017-2-7 05:11 AM     標題: 薯片續走群眾路線 目標中聽手段欠奉

行政長官參選人之一的曾俊華昨日發表政綱，指出其主題是「凝聚人心、主動賦能」，並且提出四大願景，包括「優質發展、優質城市、優質人才、優質生活」。據他講解，「積極不干預」及「適度有為」已不管用，解決不了問題，政府應採取「主動賦能」的新定位，成為主導政策的角色，有如「上善若水」，採取富於彈性的方法，處理積累已久的問題。$ Y8 ^& f3 M" Y, Z; F! d7 w. U; L
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上善若水的概念源於道家老子哲學，《道德經》第八章有云：「上善若水，水善利萬物而不爭，處為人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' e- @, Y( @% e6 [
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顯然地，倡言休養生息的曾俊華崇尚老子哲學的無為而治，而且自小習武的他可能從李小龍身上得到靈感，這位武打巨星在一九七一年接受外國傳媒訪問之時講過：Empty your mind, be formless, shapeless -- like water. Water can flow or it can crash. Be water, my friend.
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主動賦能也好，上善若水也好，要是沒有政策支持，抽象的概念肯定無法切實回應社會上各種各樣的訴求，因此，曾俊華的政綱可謂內容豐富，總計十八個章節，共一百六十三項，難怪有人打趣道，這儼然是一份《施政報告》加《財政預算案》。: l/ ~7 g3 `5 `9 F/ B! D2 L

3 ]: @% S& u6 b- V+ m7 |對於眾所關心的政改，曾俊華表示，為了社會的穩定及長治久安，下屆政府必須以最大的決心和勇氣，重新啟動修改行政長官產生辦法的程序，爭取早日實現雙普選。「我會如實向中央政府反映香港各界意見。待水到渠成，我們會提出具體的方案，全力推動達成市民對普選的訴求。」雖有決心和勇氣，但問題是，曾俊華沒有告訴大家怎樣才可以水到渠成，他甚至在政綱中沒有提到人大八三一決定，於記者會上被追問時才說，重啟政改，八三一框架是主要關鍵環節，不可能迴避；而且這是由人大常委會設立，香港不能任意更改。+ j4 K+ [3 C! u/ r
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在《基本法》二十三條立法方面，曾俊華建議以「白紙草案」充分諮詢，以「先易後難」的原則分階段進行，盡力完成一項保衞香港和保衞國家安全的工作。何謂易？何謂難？怎樣做？這位特首參選人未有清楚說明。記者會上被問到重啟政改和二十三條立法的先後次序，他同樣沒有清晰答案，僅僅語帶模糊地宣稱「一齊做」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 }8 m3 C6 Y; D' J8 Q

! n( h1 N+ ~8 G, c6 M3 W! ^, pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。空有目標而缺乏手段的情況，也出現於其他構思範疇。曾俊華說要檢討稅制，研究引入累進式利得稅，讓中小企減輕稅務負擔。此外，他又說探討引入負入息稅制度的可能性，收入低過某一水平的市民，不用繳稅之餘，還可以獲得政府補助，改善貧窮家庭的生活。tvb now,tvbnow,bttvb6 W, T, R, {! U% C( `
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若然中小企得以減稅，捉襟見肘的草根階層又有補助，相信會贏來不少掌聲，不過在其政綱裏沒有數據提供，不知稅制如何釐定，暫時而言只好姑妄聽之，難以判斷此舉是否會為庫房帶來不易持續承受的沉重壓力。
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9 ^2 ~) Y, d' X) e4 N4 L0 B, vtvb now,tvbnow,bttvb還有，曾俊華要為全港六成市民提供公營房屋，研究把居屋定價與入息中位數掛鈎，協助夾心階層置業，研究興建丁公仔箱論壇) |8 Q" Q, d" i0 H5 L
屋/居屋混合發展成多層大廈或屋苑的可行性。但凡能夠改善住屋問題的建議，香港人聽在耳裏一定覺得受用，卻可惜，曾俊華依然沒有告訴大家，憑什麼手段達成目標。
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一如既往，這位薯片叔叔繼續走群眾路線，盡最大可能做好公關工作，連貓貓狗狗也照顧周到，建議加強對非法寵物繁殖場執法。打溫情牌無疑有機會凝聚人心，但如果徒具良好願望而欠缺落實的辦法，就如過年好意頭揮春人人歡迎，「恭喜發財」個個開心，可是特首參選者必須進一步指點迷津，說出發財之道到底如何，否則希望往往變成失望。% [1 M4 Y+ G3 d8 D
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曾俊華提出優質發展、優質城市、優質人才和優質生活的願景，我們不妨向他提出另一個願景：優質藍圖、優質路徑、優質方法和優質踐行。簡言之，空有目標的政綱是不夠優質的，必須讓人見到適切可行的手段。

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