標題:
無無極至尊玉皇上帝大天尊:解說宇宙整個面~靈界的形成與組織
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作者:
cici128
時間:
2009-4-1 10:34 AM
標題:
無無極至尊玉皇上帝大天尊:解說宇宙整個面~靈界的形成與組織
[所謂的靈界,包括無無極團隊、三界之內外、幽冥、妖魔鬼怪,凡有靈性而無凡體均屬靈界。] (請秉持靈界非等同科學的原列,勿以人間觀念去註解法界。)
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摘錄於中天天堂遊記67.68.70.72.73.74.75拜謁無無極至尊玉皇上帝大天尊
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(這裡所稱的玉帝為宇宙至尊.無無極至尊玉皇上帝大天尊)
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秘史說今天將拜謁無無極至尊玉皇上帝大天尊。由秘史陪同,在無極中天凌霄寶殿轉換由特史陪同先拜謁無無極雷祖。
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雷尊:1.阿麒你今日前來,無無極至尊玉皇上帝大天尊將召見你,最主要是親自會見你,敕封法號,賜你法寶,解你疑惑,因中天法門在地球上算是全新法門,而中天各神將之名稱可能和現有之宗教之尊神有所重疊,
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2.所以無無極至尊玉皇上帝大天尊有叮嚀,中天神將在地球上出現,儘量不使用法號,因地球對中天神將較陌生的,有的無法分辨是何宗教,法號重疊更混淆,其實有些助道的神將,跟我們修道並無直接關係,有報出或無報出法號並不妨害或影響修道。
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3.而玉皇上帝這個法名,只在五教中提及,並未做完整的介紹,而他們使用上帝之名,是他們本教中的上帝,而非中天的上帝,而非掌管中天、南天、北天、東天及幽冥之宇宙主宰之無無極至尊玉皇上帝大天尊,而各宗教中又有上帝之名者眾多,又常把中天眾多之管轄神祗,法號重疊,弄得無法分辨,是屬於何宗教,或屬中天公務之神尊。
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4.今天玉皇上帝會以整個面為你解說來龍去脈,而不是以單各宗教立場來解釋,這個宇宙形成的形態,如果以單教立場而不是廣義的解釋,永遠無法明白這靈界間的組織,而各說各話,這樣更混淆不清,
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5.所以中天法門之中 ,除必要之外,一律減少法號的稱呼,也讓各教之神尊法號重疊,造成宗教派中互相砥毀互相攻擊的事件減到最低。
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6.這個神尊在這個宗教上可能地位崇高,在另一個宗教可能就故意砥毀或貶至很低的層次,我想宗教間的互相排斥,會帶給社會的凡人,上一課宗教的鬥爭,會以為宗教更會計較,那裏是寬宏大量的,比社會上的凡人更適用適者生存的自然定律,我想這有負面的影響的。
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人性弱點無法抵得過適者生存的自然定律,這是修行者應去深深體會的,是故為世人幸福理應更精進,揚善而棄惡,修身養性,秉棄自私自利,自大心態,這才能以宇宙真理,戰勝適者生存的自然法則。
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[中天天堂遊記24參、謁見無無極雷祖2]
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無無極雷祖說點化得道
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7.點化得道必須一聖一凡。一聖就是上天一神聖的意思!一凡就是凡間只有一個人的意思!也就是說一個天上的神聖,一個世間人辦普渡事。天上神仙之點化得道層次最少要在太極以上,無極是最好的,無無極以前都只是監督的職責。這是第一次由無無極辦理,這樣你可明白?
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麒麟:大概知道意義,請雷祖舉例說明一下!
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雷祖:8.好,因無無極中天第一次辦理,沒有自己的案例,如果以外星系來說明!你會有格格不入的感覺,
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9.如果要以地球為例,真正有點化得道的是西天的五教。
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10.所以以西天五教為例,佛教在天時為阿彌陀佛;在凡間普渡的是牟尼佛!
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儒教在天法自然;在凡為孔子。
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道教為多神;在凡以老子、張道凌。
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基督教在天為上帝;在凡為基督。
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回教,在天為阿拉真神;在凡為穆罕默德。
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11.這些你要自己去體會深思,雖然我提這個案例,你還是要自解心鎖。
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12.現在為你點化得道,我無無極雷部亦是無無極至尊玉皇上帝大天尊之直轄,所以在天的話是無無極至尊玉皇上帝大天尊,或無無極雷部;在凡當然就是阿麒你了。這天命早就預定好了!只是時機未成熟,其他星系也有點化得道。由你師弟先任,做得蠻成功的,阿麒你下凡去。現在正是你的正法期,中天諸天神聖都會為你助道。正法期修道最易成就,千古至今,無無極中天從沒辦過普渡,世人遇到這麼好的大道,不知珍惜,等待何時?不會在有第二次的點化得道!天機時間要剛剛好,只有當下即是!
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大道本無形,萬理歸一宗,無無極無上道,本是飄渺間
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(妙道在平凡中求,持之有恒,不離軌即是道,很難或很深的學問,無法理解,無法實行,那只能算是一種哲學而已)
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尊(這裡所稱的玉帝為宇宙至尊.無無極至尊玉皇上帝大天尊)
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雷尊謁見,我行三跪九叩之禮,並祝無無極至尊玉皇上帝大天尊萬壽無彊聖聖壽,與天地齊壽。
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玉帝:1.大道本無形,萬理歸一宗,無無極無上道,本是飄渺間。
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2.雷尊、法師免禮,雖然中天法門在宇宙間施行良久,但地球可是頭一遭,令旗雷印顯奇蹟,行仁致義,本是至性,凡夫姓名亦雷同,故朕敕法號為「麒麟法師」行號麒麟大師,符合您姓及今日凡名,
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3.麒麟為四靈之首,亦代表中天之仁民愛物,行仁有道,一體天心,無分富貴貧賤,職業高低,凡誠心遷善,可為朕之門生,與朕同在,為凡界幸福現曙光,為人類和平而奮鬥,沐浴自性,知歸依天堂之道,同扶朕道,億萬功勳。 (由此敕封開始之後都稱謂麒麟)
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麒麟:4.謝玉帝降恩,吾秉麒麟仁性而行仁道,天梯既垂,天理現前,我赴湯蹈火在所不辭,願行中天法門之道,覺悟而登無無極之門。
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雷尊:玉帝敕封「麒麟法師」甚好,符合天道人心,吾無無極雷部,無極雷部及天龍八部,頂力而助道,一覺迷靈,早返無無極,永不輪迴,大羅天上列仙君。
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玉帝:5.朕本無形,虛靈一片,為中天法門故,麒麟法師你今既有凡人之軀,免你虛空而無覺,化象金光之身,無礙朕之先天本性。一片金光之虛靈,慢慢轉化為有形體,是標準的皇帝相,皇帝之衣飾,面容白皙,留有鬍鬚,看似五十歲左右,法相莊嚴。既化法身,即無所謂的三十二相八十種好,這是虛幻之詞,倒是全身金光通透,光輝耀目。
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玉帝:6.麒麟,這樣是不是親切多了,修行如一個杯子,內虛空才能裝物,不要時常裝得滿滿的,但裝物之後要能清除,常保持虛空,才能虛空再裝物。
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麒麟:7.玉帝此喻極佳,人要虛空,提得起也放得下,勿執著於事,否則心胸常被雜事填滿。在無極界中,有的會有形體,為何您虛靈一片,是不是修持法不同呢?
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玉帝:8.非也。這是因事因地而異,在無極上品以上,要不要保留形體由自己決定,無為為無形體,只留先天一氣,但有形體較親切,這與層次之高低無關,就如朕剛比喻之杯子一樣,你體會一下。
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麒麟:感謝玉帝開示,說到層次高低,我一直不明白,什麼叫永不退轉,是不是只要進入神界就永不退轉,還是多高的層次才不退轉。
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玉帝:9.麒麟!你問的很好。永不退轉就是修行或修道過程中,得到果位之後,不再受輪迴之苦稱之。
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10.一般分為短暫不退轉和永久不退轉。所謂短暫不退轉有二:
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(一)如紅塵壽命約一百年,如果修到果位的年數百萬年或千萬年,以紅塵壽命而言,長到不可言諭,這稱為短暫不退轉。
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(二)修証果位,雖然不高,但一直精進,故不墜落亦稱短暫不退轉。所謂永不退轉,就是修至無極以上,以有條件進入無無極團隊,就可以隨心所慾不退轉。所以要進入無無極團隊才是真正的永不退轉。
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11.地球各教所言:如極樂世界,進入無極,大羅天、與天齊、與老母娘同在、與上帝同在、真神、大道之極等等。就是意指進入無無極團
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隊,現在無無極團隊有千億名之多,所以進入無無極團隊是各宗教之最終目標,真靈進入無無極團隊後,真靈之年齡會一直減少,直到返璞歸真,但不退轉迴輪。
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12.但無無極團隊也會有帶願迴返紅塵的,這叫倒裝下世,這種情形是比較特殊的。在無無極團隊要倒裝下世,必須要真靈下降,不得以分身感應下世,
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13.而在三界之內是可以分身分靈感應而倒裝下世的,很多人會誤認為神尊倒裝下世,以為是這神尊之真靈下降,其實非也,分靈分身,真靈還在神界,分靈分身是他另外在創造的新的真靈,和他原來的真靈是完全獨立的
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喜歡分化離間,或抵毀各教門,其罪在幽冥,外披宗教衣,其言不如眾生,只是假宗教之名,行自私自利之行為,是不合格的修行人,到最後要回歸教門時,還需先經過幽冥的放行。是故修行者應木訥寡言,沉默是金,切忌言語犀利,口舌之幣!
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麒麟:玉帝解釋很清楚,以靈界全貌來釋疑,前所未有。我想請示玉帝你的地位在宇宙間如何,有的宗教把玉帝貶得很低,到底這靈界是如何組織的。
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玉帝:1.他們以他們的立場所言,朕並不分辯,所謂不知者不罪,故意抵毀罪在輪迴。也不是故意曲解,事實就會曲解,事實還是事實。
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2.朕中天是公務機構,下設無無極雷部、無極中天、太極中天,除西天較特殊之外,全歸朕所管轄,
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3.而西天是各宗教的匯集天,西天之主宰有無數個,各宗教在西天都會形成一個系統,西天雖也歸朕之轄區,但是獨立自冶的,作業也獨立,但必須共同遵守靈界戒律。
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4.你知道嗎?自有宇宙以來靈界已有萬億年,自然形成靈界的管轄體系,而你們地球自有凡人文化以來區區幾千年,您想想靈界之所有高級神尊,早已成就一個體系,現在你們凡人把它說得很模糊,所有靈界神尊都由你們凡人來做,這是你們凡人自我封建,都由凡人來接管天界,那未有地球或凡人之時,誰來管理天界呢?
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5.進入無無極團隊都屬於主宰級的神尊,在無無極團隊就有千億名之多,這些主宰消遙,已不再管紅塵之事了。
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6.中天最高之主宰為朕,即中天無無極至尊玉皇上帝大天尊,中天無極之下有中天太極皇極及幽冥世界,這些都是朕的轄區,東、南、北天沒有無無極,最高只到無極,
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7.法師你想想朕掌靈界萬億年,會比你們凡人修道百年地位還低嗎?所以修道人要謙虛內斂,勿自我貢高,我希望法師你要謹記。
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8.至於西天的主宰多,每一個宗教或教派的起源就有一個主宰,西天主宰稱呼也很多如地球上的阿彌陀佛,上帝、老母娘、玉皇大帝、至尊、阿拉真神、天父、真聖、真理、天道等等不一而是,因各司其職而有所分別而已。
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9.中南北東雖歸朕所轄,內部職務必須由朕敕封,但他的作業完全獨立的,各天對朕也是非常尊重的。
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10.至於西天眾多主宰也常常各自為政,因為每個主宰都是獨立的體系,不受別的主宰管轄。
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11.至於幽冥界本是朕的直轄,因西天也有眾多原子在內,所以現在有一點快變成西天的版圖了。
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12.除了中天之外其他的東南北天及幽冥,西天各宗各教也可派員駐守或參加他們的行政管理,也可不派員參加,看他們教派的需要程度而定。
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13.比如東天而言,東天掌管每一名修道者的命運定數,也可轉換生靈的先天命盤,非常多的宗教是需要的,各宗教在東天無極界或東天太極皇極界均會派員駐守,及參加他們本身教內教友在東天的轉換工作及行政工作,南北天及幽冥也都有相同的情形,
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14.這是最古老靈界所協調下來延續至今的規矩,或許這樣的制度,在你們凡間無法去想像。或許有人問,中天無極至尊玉皇和某個教的原始主宰誰大,
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15.朕只能告訴你,只是分工的不同,無極天以上沒有分大小,如果有分大小,是人為的分別。
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麒麟:這是靈界的秘密大公開,沒有一個宗教談過,或許每個宗教都站在自己的立場去看這個天界,當然無法看清楚整個面貌。我是否再請示玉帝,地球上每個宗教都說他們是主宰,是創造人類的主宰,這是怎樣的解釋,到底從何而來,雷尊有解釋過,玉帝您的看法如何呢?是不是真的如雷尊所說的一樣。
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玉帝:
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16.我中天所言屬真,雷尊所言也非假。
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17.這也是千古奇談噢!大概您們沒聽過這種解釋一定會懷疑,每個宗教只談本教之事,莫管他人瓦上霜,今日統合解釋你還是認為非常稀奇之事,但事實就是事實。這是遠古各主宰的協調所定的規律。
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18.各主宰均有幻化感應,創造新的原靈的能力,可創造人類所有的原靈,只是每一個主宰在定期內依比例限制數量,中天比例最多為40%分發到千門萬教之中。其中用於特殊案例為10%,特殊案例如核準在案之顯化分靈,倒裝下世之分靈等。
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19.這些創造出來的原靈,必須依修道過程升入神界,或無修行而墜入輪迴,所以原靈在公平原則下一直在混合,也無法分清那個主宰所創造的原靈了。
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20.所以不論動物或生靈的多少,它出生多少,它就付於多少的原靈,如果超過儲備量的話,在定期核準增加原靈,以備不時之需。
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21.為何出生之嬰兒不知前世事,不論是新的原靈或輪迴原靈,為應靈界之公平戒律,除非受特別的核準除外,不得以顯化或顯示神通之方式為之這是犯了靈界的戒律。
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22.如果可以顯化或使用神通的話,只要某神將顯化在半空中講道說法,那時大家都來歸付了,也不用普渡了,紅塵也失去了意義了,誰會日出而做,日落而息呢?
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