[中國內地] 辛灝年：中國民眾的維權運動應從維護人權提升到維護民權的高度

中國民眾的維權運動正越來越廣泛開展。旅居美國的著名作家、歷史學家辛灝年近日提出：維權運動應該從維護“人權”提高到維護“民權”的高度，以“民權”反對“專權”，並將維權運動引向追求民主的運動。
辛灝年近日訪問舊金山，參加當地華人的壹場聚會。中國正越來越廣泛開展的維權運動是與會者討論的話題。維權在當今中國指的是維護“人權”。辛灝年在發言中，提出中國民眾的維權運動應有所提升：從維護“人權”提升到維護“民權”的高度。辛灝年講述他這壹主張的理由說道：公仔箱論壇; T$ j' h; g. g
“‘人權’指的是人人都有權，那麽‘民權’呢，就不壹樣了。‘民權’是跟‘專權’相對立的。因為每壹位統治者都擁有自己充分的人權，同時他們把許多人的人權拿過來為自己享用，這才造成壹個不平等的社會。所以我們把從‘人權’出發的維權運動上升到‘民權’的高度，那麽它就有了壹個對象，這個對象就是‘專權’。我們用我們應有的‘民權’來反對剝奪了我們民權的‘專權’，這個維權運動就有了反對專制的鮮明性。”公仔箱論壇 @* a5 V2 X# Y/ `3 I/ J) {2 ?( \
辛灝年表示，“民權”的思想，最早在美國提出，後來為孫中山所接受。他說：“馬丁路德•金我就不說了，他在民主國家美國提出了黑人的民權問題。其實在世界上最早講‘民權’的人、講得很系統也很簡單的，是林肯。他講民治、民有、民享，就是‘民權主義’。而孫中山先生接受了他的思想，拿過來變成‘三民主義’——民族主義、民權主義、民生主義。但是他說，他的‘三民主義’是以‘民權主義’為杠桿的。”
辛灝年進壹步闡述道，將維權運動由維護“人權”提升到維護“民權”的高度，維權運動就能與民主運動自然結合起來。他說：“人民沒有權那裏能做主呢？維權運動，首先是維護被迫害人的權力的運動，同時往前看，又是維護整體人民的民權運動，那麽維權運動就自然而然引向了追求民主的運動。‘民權’的權力越大，成就越大，民主的方向就越加明確，民主的追求就更加鮮明。”公仔箱論壇1 Y. B8 a) D/ Z2 m3 M; Y& _8 W
辛灝年原為中國作家協會會員、安徽省文聯專業作家。著有《論天京之變》和多種長篇與中短篇小說等優秀史學和文學著作。後從事民國史的研究，1994年帶著研究成果，來到加拿大、美國，完成了影響廣泛和深遠的民國史著作《誰是新中國》，並成為非常受海外華人歡迎的演說家。目前辛灝年居住在紐約，從事寫作和主編歷史雜誌《黃花崗》。

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發表於 2014-2-6 12:07 AM | 只看該作者

歐洲異議人士關註胡佳和徐永海安全公仔箱論壇$ J8 t) o; [/ T4 S! y. t3 f
春節前，在北京的異議人士胡佳和徐永海再次被國安帶走，這引起了在德國和歐洲的異議人士和人權團體的關註。在北京曾經與徐永海有過交往的王萬星要求中國政府完全恢復徐永海的自由。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 k) [7 K8 \; }8 v5 E
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春節是中國人最重要的節日，但是節前從北京傳出著名異議人士胡佳和徐永海被國保再次帶走消息。這立即引起了在德國和歐洲的異議人士和人權團體的關註。
流亡德國的著名異議人士王萬星先生，曾經因為要求平反六四而被當做精神病人關押十三年，後在國際社會幫助下流亡德國。在北京的時候，他曾經和徐永海交往多年，為此，聽到這個消息後，他立即聯絡了其他在中歐的異議人士，呼籲歐洲社會關註徐永海和胡佳在節日中的安危。對此，王萬星先生首先說，“最近薩哈洛夫人權獎的獲得者胡佳和基督徒徐永海前後被拘，這再次表明了習近平對異議人士的態度。基督徒徐永海本人是精神病醫生，他曾經是第壹個到我被關押的北京精神病安康醫院看望我，向我傳送基督的道理。徐永海先生的‘愛心教會’聚集著九二年組黨人士的胡世根、王國旗，九八年組黨人士查建國、高洪民和何德普，聚集著上訪維權人士的查經班的弟兄姊妹們。”tvb now,tvbnow,bttvb6 \' c0 }9 A- g% O
王萬星先生說，二十年來，徐永海先生和妻子李珊娜為中國未來做出了巨大的犧牲和奉獻，“我曾經和賈建英通過電話，在電話中知道她和李珊娜在最無助的時候曾經想賣血和賣腎來幫助當時坐牢的民主黨人何德普和徐永海。徐永海被開除了公職，他找工作又受到共產黨政府的很多限制。這幾年全是他妻子在負擔家庭的經濟。現在李珊娜又要受苦了。”
為此，王萬星先生最後說，“中國大陸在歡度春節之前拘留審查徐永海胡佳這兩位為億萬民眾人權奔走呼籲的人是壹件多麽沒有人性的事情。習近平先生不釋放朱虞夫、郭飛雄、高智晟、劉曉波；把哈達、王炳章先生人為地迫害成有嚴重精神病癥狀。這和所謂廢除勞教制度、出臺精神衛生法不是背道而馳嗎？習近平先生應該立即恢復徐永海的自由，釋放王炳章和哈達。”

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