柯文哲在台北市長選舉前後,常常提到他每天會唸金剛經。一個市長如果真能讀誦金剛經,而且把金剛經的精神融入他的施政中,那相信是台北市民之福。一般人可能不了解金剛經在說什麼,它的道理其實也很簡單,可以歸納為兩點:沒有我執、沒有分別心。
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( a& q* U# z2 M. ?5 \% n 中央日報網路報今天社評說,我們就從這兩點來看看柯文哲究竟是口誦還是依行。 tvb now,tvbnow,bttvb2 B9 F$ N3 Q' y0 m3 T
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破除我執,用世俗話說,就是不以自我為中心。如果要問台北市民,柯文哲恐怕是台北市最自我中心的人了。從他就任市長後,他的發言,不論是對外賓、對議員、對政治人物,幾乎是完全隨心所欲,想說什麼就說什麼,完全不顧時機、禮儀、與他人感受。這樣的例子,簡直是罄竹難書。然而,即使是以自我為中心的人,也有高下之分。日前柯文哲批評郝市長可以去死一死算了,讓人覺得不可思議,其起心動念之惡,也讓人懷疑他是一位有慈悲心的人嗎!
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再從分別心來看,這可能是柯文哲偽裝最成功的一部分。柯文哲參選時號稱是白色力量,亦即要超越藍綠。無可諱言,時下年輕人對於藍綠惡鬥心存惡感,才會有這一次小黨參與競逐“立委”的現象。柯文哲的白色力量偽裝剛好呼應年輕人的心態,因此在選舉時造成旋風。除此之外,在台北市長選舉時,柯文哲甚至於宣示要將台北市成為2016大選的非戰區,而且還會保持中立,不助選、不站台等等。 公仔箱論壇# R: q: a6 l E9 V# I
' j/ Q" X: n9 D% {0 z: e 然而,從最近柯文哲從北到南馬不停蹄的助選來看,他心中還是是有強烈的分別心,而這個分別心則來自於他的自我。換言之,他看起來好像藍綠都有助選,但這不是超越藍綠,不是沒有分別心,而是以他自己的政治利害為依歸。 www.tvboxnow.com* P5 ~5 W1 a; d1 [( x2 i
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老實說,我們認為沒有必要從這麼嚴格的道德標準來要求一位市長,畢竟,要做到破除我執,沒有分別心,是非常困難的事。然而,一位市長卻不應該以此來瞞騙市民。我們更擔心的是,柯文哲表現,究竟是社會的縮影,還是一時的特例?
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如果是社會的縮影,那代表我們的社會已經有某種程度的扭曲,視“自我中心”為自信,視“傲慢狂放”為個性,視“粗野鄙俗”為親民。在台灣民主化的過程中,台灣長期陷在統獨泥淖之中,面對大陸快速的崛起,又使動彈不得的台灣感到莫大焦慮。我們認為,正是這樣的社會心理讓柯文哲可以政治素人一步登上台北市長之位。然而,這不是正常的發展路徑,柯文哲與這樣的社會如果形成一種相互強化的循環,那才是台灣社會的悲哀!台灣的未來,當然要超越藍綠,但不是柯文哲這種假超越,而是一種價值的再造與提升。
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. g: `6 Y# \8 Y4 A Y3 ~3 q 柯文哲一聲去死一死,對台灣民眾是當頭棒喝,還是閒談笑話一則?台灣的未來就在其中矣! |