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發表於 2018-4-15 10:29 AM | 只看該作者

[亞洲] 地獄朝鮮「全拋世代」

[color=rgba(0, 0, 0, 0.87)]：擔心被車撞死，不如小心是否又想自殺

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& _3 y. @. I; I& H2 D陳慶德
「厭世，是一種自嘲。」—吳承紘，《厭世代－低薪、貧窮與看不見的未來》
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一日午後，與寫作《厭世代：低薪、貧窮與看不見的未來》作者吳承紘大哥，剛拍完Openbook閱讀誌專訪宣傳照，我倆順著女神編輯的安排，來到台北市區某間咖啡廳，繼續接受同是對孤獨議題感到興趣，《深愛食堂》作家兼訪談記者陳默安的文字採訪。
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我們四人各自點了咖啡後，來到二樓找尋著位子。
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午後的台北，窗外的天氣有點悶，沒有絲微涼風，就像台韓兩國年輕世代的心情與處境一般—悶，卻找不到出口。tvb now,tvbnow,bttvb# b  q4 T9 d. }  w  q# `

& }5 y, [0 Y6 d. z公仔箱論壇「吳大哥，最近『厭世代』這個詞可真紅啊！連我自己上課，都會有意無意地跟學生提到這個詞！厭世啊！」找到位子，一屁股坐下來的我，熱情地跟吳大哥打著招呼。
9 ^* z7 `& g, I4 etvb now,tvbnow,bttvb「這也沒辦法，哈！現今台灣年輕人面臨到低薪、貧窮與看不見的未來等困境，不厭世也不行啊，就像你說的厭世啊！」吳大哥在我右手旁坐下，職業習慣般，隨手從後背包內，拿出蘋果Mac筆記型電腦與鋼筆，回了我一句。
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初聽見「厭世」一詞，感覺似乎與我自己所關心的「地獄朝鮮」（헬조선）有所連結。我想這也就是為何，女神編輯刻意要安排這場訪談吧？看看韓國，想想台灣。眾所皆知，韓國當地自殺率「可觀」，只要隨便上網Google一番，都可以看到「自殺共和國」、「經濟合作與發展組織（OECD）國家中自殺率連續十幾冠王」等標籤，貼在韓國此國家身上—根據OECD 2015年的資料，韓國自殺率在OECD 35個會員國居第一名，且創下自殺率連續蟬聯13冠王（2003-2015年）最高紀錄，目前仍有望連任中。

; |0 j' ^" @5 O( x& f  _, X9 [數據指出，韓國當地每十萬人口將近會有25.8名輕生，比OECD會員國平均的12.1名多上兩倍，此「輝煌」數字一直是OECD會員國之最，甚至社會福利水準比韓國低的墨西哥，每年十萬名人口也才僅有4.8人自殺，一較之下，韓國當地自殺風氣令人不寒而慄。
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韓國自殺地圖（上）：窮苦老人用輕生擺脫「地獄朝鮮」
1 S  ]$ ?# d3 R" B公仔箱論壇韓國自殺地圖（下）：數據揭露「自殺共和國」的全貌
甚者，來到2016年，當地政府機關統計廳也指出，韓國當年度約有13,092人死於自殺，換算下來，平均每40分鐘就有一人尋短，每天有將近36位國民走上不歸路，相較起人們因發生交通事故所導致的死亡還要高，此社會所產生自殺現象，不讓人吃驚與擔心嗎？換句話說，生活在韓國，與其擔心會被車撞死，還不如擔心今天的我，是否會想尋短自殺。
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然而，更值得我們注意的是，自殺身亡死者的年齡層，以10到30多歲的青少年、青壯年族群為大宗，而曾經有過嘗試自殺但未遂的人數，是「自殺已成」的10到40倍，青少年族群這些「潛在試圖自殺者」，更是高達50至150倍之數據，自殺問題日趨嚴重。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 g5 `: A2 w0 N7 Z0 @5 H% V7 e

韓國不僅僅自殺率高，也是OECD自殺率唯一「持續成長」的國家，從2000年開始至2012年的12年期間，自殺率數據整整增加了106％，因此不僅是台灣人，甚至其他國家人民對於「韓國是個自殺率極高的國家」此印象，似乎也無懸念，更無須置喙了。

然而，吳大哥針對台灣年輕世代所做的「厭世代」專題，甚至進一步提出「厭世」流行語，是否意涵著台灣年輕人自殺率也要跟韓國相拼呢？
平心而論，目前台灣本地盛行韓流，隨時隨地可以聽到韓國歌曲、吃到韓國料理，於台北街頭亦或著名觀光景點，也都可以輕易地看到，打扮光鮮亮麗的韓國觀光客歐巴歐膩—什麼都在學韓國，難道自殺也要學嗎？
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1 G: V3 H# ^4 ~tvb now,tvbnow,bttvb好險，並沒有！公仔箱論壇+ q1 B" [1 p  m, E7 P! S

0 [0 U& E) F+ ]. h9 ?1 S) B根據台北市政府自殺防治中心資料指出，自殺在2010年退出台灣國人十大死因之列，相較於韓國當地，自殺仍是位居全體國民第五大死因，比交通事故致死率還高，台灣情況則好上許多。
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- t6 W1 v0 Q. L! w* J  n$ {具體而言，2016年台灣共有3,765人死於自殺，相較於人口數多上台灣一倍的韓國，指數仍可說偏低；若在集中於台北大都會內，2016年台北巿則有308人死於自殺，換算成比率，每10萬人口中有11.4位自殺死亡，相較於韓國首爾，首爾則是呈現出雙倍偏高的23.0位。但「值得」慶幸的是，台北市是六都內自殺死亡率最低的縣市，首爾也是這般，比起當地忠北（32.8）、江原（32.2）、忠南（32.1）、釜山（27.2）、仁川（26.5）、大邱（24.2）、大田（24.8）、濟州（24.0）等地區都市，也是自殺指數最低的城市。www.tvboxnow.com9 E/ a- ?/ w2 p6 Q0 y

6 p. T0 C5 D/ _6 R- awww.tvboxnow.com「但慶德，你可別誤會，這裡『厭世』的意思，可不是像我們傳統認知一般，悲觀的久病厭世，或者是人活不下去想要尋短之意，而是現在台灣年輕人自嘲的方式之一！」吳大哥解釋著他對台灣年輕世代精準觀察，所提出來的厭世一詞，「當然，會造成厭世的原因很多，首先就是經濟了，我隨便舉個例子，你就知道台灣年輕世代有多麼厭世了！我們台灣不是都是在說22K嗎？彷彿這樣的22k就跟現今台灣年輕人劃上等號，此制度原本是政府為了因應2008年金融海嘯衝擊所做出來的政策，而在2009年，教育部推出了《大專畢業生至企業職場實習方案》定案，即我們現在常說的『22K方案』，此方案雖然立意良善，卻同時像是政府官方認證的企業給薪標準，在年輕人起薪上，硬是蓋上一層天花板，讓停滯多年的薪資成長，更是雪上加霜。」

22K，台幣2.2萬，如果用韓國當地匯率來換算，也才77萬韓圜左右，比起韓國88萬韓圜世代（88만원세대，折合新台幣約2.5萬）還慘。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 E. A: k3 h$ Q0 W/ e- d+ b. r

8 A6 ~) y: a' d* X6 p2 C公仔箱論壇韓版22k—由2007年由朴權日（音譯，박권일）寫作出同名的《88萬元世代》廣為流行，此書指出韓國年輕人領著低薪生活之現況—成年19歲的韓國年輕人，在職場上擔任非正職員工（即約聘制）人員，平均月薪約為119萬元韓幣（折合新台幣約3.4萬元），其中這些非正職員工，卻有高達74％以上的人，月薪僅有88萬元韓幣，且集中在20-30歲年輕人人口之中。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 q% v7 R' E) X. l
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而之所以導致誕生韓國88萬元世代產生的主因，其中有很大的一項，即是「約聘制度」—韓國當地約在2007年開始實施約聘制度，當時公司行號依循此制度，約聘的員工約佔整體勞工數的36％；等來到2014年，雖降低來到32％，但此法規實施了七年，約聘人員卻僅減少了4％，可說成效有限。然而，更令人擔心的是，原來在2007年以約聘形式雇用的員工，在實習工作完一年後，轉成正職員工的比例大約是10％，但在此法實施之後，比例折半又折半降到3-5％。
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約聘制度成了這些韓國88萬世代想進一步轉正職的最大絆腳石。% R* n% p2 g: G

9 A6 u* L- q" ]* K% P  R同時，對於韓國年輕人而言，約聘制和正職員工的差別，不僅僅是薪資和僱傭期限有無保障而已，更是牽涉到「福利問題」。大部份的韓國正職勞工，於職場上有將近97％的人加入國民年金，與98.9％的人加入健康保險福利設施，但約聘工自己要養活自己就已經有困難了，怎麼會有閒錢入保？亦或公司為了節省資金，會幫他們投保呢？
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因此，這些約聘勞工「能」、「肯」加入保險的比例相當的低，只有三成左右—32.9％的人加入國民年金，38.3％的人加入健康保險行列。這樣換算下來，相當於三分之二的約聘勞工，無法享受到最基本的社會福利。

% z1 r7 a3 O9 Z7 B" ^www.tvboxnow.com「這就如同慶德之前觀察到，韓國年輕人88萬時代一般！不是嗎？」坐在我們面前的陳默安，打開手機錄音App，放在我們桌前，同時拿出了紙筆，回應我們。「可是，我好奇的是，如果說台灣年輕人是厭世代，韓國是88萬元世代，亦或慶德曾經說過的『全拋世代』（亦或『N拋世代』），那麼我們又該如何看待兩國年輕人的差異呢？甚至，如同吳大哥書中提到的，台灣是個習慣譴責受害者而非加害者的社會，再加上台灣有過一段『台灣錢淹腳目』的輝煌經濟時代，年長者往往就習慣以過去經驗，來批判當代這些年輕人，因此當出現青年低薪現象時，第一個被檢討的對象，往往是這些年輕人本身，而不是隱藏在背後的『加害者』與體制。隨便舉個例子來說，就像吳大哥書中提到的，這些領著低薪的年輕人，往往被長者教訓，就是因為不夠傑出、不努力，只會抱怨不求上進，所以才領22K，更不值得社會同情，不是嗎？說到這，韓國就沒有這樣的情況嗎？」
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看起來年紀輕輕的陳默安，應該也是身為「厭世代」一族，對於自身的處境也有所徘徊，才丟出此問題—厭世代，除了是社會普遍低薪問題外，同時也寓含著世代差異，長者如何理解現今年輕人的難題，這樣的現象不僅存在於台灣，也存在於韓國。www.tvboxnow.com9 c8 A" K& [( G& u  ?

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folee0001

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發表於 2018-4-15 10:31 AM | 只看該作者

[color=rgba(0, 0, 0, 0.87)]受夠把過去價值觀掛嘴邊的「幹話世代」

[color=rgba(0, 0, 0, 0.87)] www.tvboxnow.com3 H3 \! X" z3 f( q% k2 B/ Y) Q
「韓國年輕人越拋越多，對社會與時代的吶喊越來越大，但以為這樣就結束了嗎？不！」—陳慶德，《再寫韓國》
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2016年年底，韓國年輕族群誕生了「全拋世代」（전포세대）亦或「N拋世代」（N포세대），意義如同字面所表示，20-30歲的年輕人宣告什麼都可以放棄，填入任何想放棄東西，形成一種當下行樂，對於什麼都不抱有理想，來描述他們自身所處的社會之困境，就像台灣厭世代一般，所喜歡的「小確幸」—把握當下的心態。這樣的一詞，收納了之前流行的「三拋世代」（삼포세대）、「五拋世代」（오포세대）到「七拋世代」（칠포세대）內所拋棄之物—戀愛、結婚、生小孩、人際關係、購房等有形可見的物質外，更是指向拋棄無形精神生活的自身夢想、希望等。www.tvboxnow.com+ p0 E  A% y7 f. S  p, C4 y: S
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什麼都可以拋棄，遇到難關、過不去的關卡，「生命」不也就是一種可以拋棄的東西嗎？公仔箱論壇& \: {" k8 a! n( l! O
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人們想離開「地獄朝鮮」，其中一條路，就是再度投胎—自殺。
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「沒錯的！厭世代之所以產生，成為一種台灣年輕人自嘲方式，除了低薪之外，其中還有一項主因，就是來自『世代不理解』，甚至進而產生對立。」吳承紘大哥回應著陳默安的提問，「現今厭世代所面臨的生存困境，有一個很大的難題還在於世代間的不瞭解，因為長者不瞭解厭世代的思考與生活方式，所以常把各式各樣的帽子扣在他們身上，但扣帽子人又卻往往用自己習慣的價值觀去評判他們，完全忽略這個世界已經和他們所習慣的世界大不同了。比如四年級生總喜歡拿『沒有不景氣，只有不爭氣』來責難厭世代，認為就是年輕人不努力、不思進取，所以才會落到低薪境地，完全沒有考慮到台灣現今的時空背景，已經和過往時代截然不同了。」
9 j; }( B- y% U「這就好比有些長輩，會說我們這些年輕人是草莓族、水蜜桃族一般，的確是很刺耳！」陳默安回應著，「就像我愛吃的咖哩飯，現在隨便都要一、兩百元起跳，老年人還在說以前十幾二十年前，只要百元以下就吃得到了！時空背景真的是大不同了。」公仔箱論壇9 Z7 w4 \: C; F" W
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我噗嗤一笑，陳默安怎麼會這麼可愛地舉出咖哩飯的例子呢？是不是肚子餓了？

* B7 Q) m7 q% F6 ?4 Z; f公仔箱論壇有趣的是，由這世代差異話題，讓我想到現代台灣「厭世代」的年輕人，又是如何看待這些世代差異不理解他們的長者呢？如果當代台灣年輕人是如同吳大哥所言的「厭世代」的話，那麼在這些厭世代眼中，誤解他們的人上一代恐怕是年輕人口中，經常出現的流行語—「幹話世代」吧。' P+ A6 v! ?4 e. Z- [
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幹話之所以為幹話，首先它異於「空話」，空話指得是一些天馬行空、不切實際之言語，簡單地說，就是一聽就知道做不到的事，諸如不想努力就想月入百萬，又或者「為什麼每天工作，錢還是那麼少，多麼希望有一天可以遇上一個高富帥又專情的『白馬王子』，或是含著金湯匙出身的『富家女』，不只是讓我少奮鬥30年，最好是『一輩子』啊！」有趣的是，聽者聽到這些「空話」的反應，大多會嘲諷說「你不要講空話了！」、「說笑ㄟ！」等，少有引起聽者情緒反應生氣之感，因為講這些「空話」，針對的還僅僅是話者「自身」的做夢、空想之語。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# x& h& G8 W( J: N. t4 z- l0 ?

但「幹話」特質就大不一樣了，幹話多發自長者嘴上，且多針對晚輩「他人」而言，諸如「你們這些年輕人，就是不努力、不爭氣，所以才淪落這樣！」、「以前我沒讀大學，還不是賺得飽飽，買房又買車。」tvb now,tvbnow,bttvb, D# b, s$ A* f2 A% [' s/ l
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然而，今日與吳大哥對談下來，亦或者在厭世代專題中，已經讓人們明顯注意到此世代差異的問題—這些長者是否曾有考慮過，台灣年輕厭世代所生處的「惡劣環境」呢？諸如，出身南部的我，小時候鄉下人家長者往往教訓小孩，都會提到「你要是以後不好好讀書，長大就只能去去撿牛糞賣！」—現在還有牛糞可以撿嗎？搞不好很多年輕人都沒看過牛了。
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亦或「你就愛玩，不愛讀書，以後出社會，我看你就只能黑手修車的！」—但在現今「學歷貶值」、「學用落差」所造成的厭世風氣中，人有一技之長可以求得工作，真的不好嗎？
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「你們這些年輕人，真是一代不如一代！」—與其說一代不如一代，倒不如說每個世代都「不同」吧？憑什麼用過往的價值觀，去衡量當今的價值觀且指責對方呢？這樣是否具有合法性、妥當性呢？tvb now,tvbnow,bttvb) V( ~& w# w8 l5 d# \, L5 b

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8 B* U+ o* J3 F4 d! j我想上述這些長者的幹話，年輕人應該常常聽到吧？如果上述這些話語還不夠「幹話」的，恐怕最切身貼近年輕人的生活，更有感地讓人家聽後，想「幹聲不斷」的，恐怕是諸如之前傳出的「功德台灣」、「台灣沒有一個過勞死，會死的都是身體有病」、「吃一個便當不飽，你不會吃兩個嗎？」、「台灣賤民不知道中國多進步」以及「年輕人低薪還一直出國去玩」等諸繁不及的幹話吧？公仔箱論壇& {+ F0 ^) t5 J! a& r
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易言之，幹話之所以為幹話，有個最獨特的特質，即是「長者」所言之「現實」，多是針對的是「年輕他者」（多為晚輩，或是吳承紘所定義，於民國80、90年代出生的「厭世代」），且所言並未「安撫」到「聽者」，甚至讓人聽完這些話語後，只想應一句：「你說那什麼幹話！」—這就是幹話的本質，誤解厭世代的幹話世代！
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韓國也有嗎？相近於「幹話世代」，應該是「386世代」（386세대）。386世代此詞，首次約出現在1997年1月4日《朝鮮日報》報導內，之後廣為流傳，指得是在1960年代左右出生（6），學籍學號是80開頭（8），等來到1980年，年紀大約為30歲人士（3），意思等同於台灣人口中的「五年級生」。而他們都經歷過韓戰後興起的出生潮，跟光州民主運動，對於韓國民主化推進有一定的助力。

然而，若是386年代「倚老賣老」的話，大多得不到現今韓國年輕人的認同。如同之前朴槿惠彈劾下台事件，其中不畏民意潮流、強力支持朴槿惠的4％鐵粉「朴愛會」（박사모，意即「愛朴槿惠的集會」，為박근혜를 사랑하는 사람들의 모임的縮語）即為一例。
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根據我的觀察，當時與年輕人對衝的朴愛會成員，多屬50、60歲的成員，少見年輕人身影，而這些386世代的人，即經過朴正熙統治時期，他們懷念朴正熙那段漢江奇蹟的年代，患有「朴正熙鄉愁」，所以常常掛在他們口上的，即是：「這些年輕人不好好唸書，抗什麼議？別忘記今日韓國有此經濟盛況，可是我們386年代的功勞。」公仔箱論壇* n) R: e  y6 y% W/ c0 [# \6 A

# F4 A' m! i( M* z; f4 v而他們眼中，那些動不動就在每週六下午，就開始在光化門聚集、怒喊路過青瓦臺總統府的年輕人們，所舉辦的抗議的「燭火集會」（촛불집회），更是要不得，因為他們正是被「赤化」的國民。/ b5 e* z; n5 Z- I& m( M1 |
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「也不想一想，韓國現今會有這樣的輝煌成果，還不是托我們這些386世代的福，年輕人啊，真是不懂報恩啊！」3 N; _: J: F" B0 r

) ~6 }8 n& }8 p- b( @$ O- N* i; U然而，另一方面年輕人想的則是，「都什麼時代了？還有赤化份子？」、「漢江奇蹟？都幾百年的事情了，真的像你們說的那麼厲害，怎麼國家會讓我們領到88萬元、自殺率頻升呢？」
% R" I9 _7 O; j  vwww.tvboxnow.comTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  G9 n- }  X. c6 B
腦海中，我突然浮起當初在韓國取材朴槿惠事件時，所聽到當地世代差異的對話。這不就好比類似，台灣厭世代與幹話世代的世代差異嗎？: k* D3 |0 D  p& ^' \% z, u: p: E( q
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386世代此詞之後，隨著人年紀增長，也衍生出「486世代」、「586世代」等詞語，亦或是直接以「86世代」，指稱這些本是386世代韓國長者；另一方面的，韓國年輕人則是自嘲為「全拋世代」。tvb now,tvbnow,bttvb/ F1 B6 i, B4 }0 \

「喔，採訪還順利嗎？」我們身後傳來清脆的男聲，轉頭一看，也是熟人，是過來關心我們文字採訪是否順利的陳夏民，他戴著頂帽子，露出一貫微笑與虎牙，咻咻而來。
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folee0001

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發表於 2018-4-15 10:32 AM | 只看該作者

[color=rgba(0, 0, 0, 0.87)]不如辭職賣炸雞？你賺得比上班時還少

[color=rgba(0, 0, 0, 0.87)] tvb now,tvbnow,bttvb1 P4 X& ]; I5 E( t/ n( q8 z0 A* x
「都拚成這樣了，還是不行嗎？」—陳夏民，《讓你咻咻咻的人生編輯術》
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薪水低，難道就不能自己出來創業嗎？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; O5 s1 l; D% N! x" D

/ J$ g" l6 O+ Q0 n: D「畢竟台灣沒有像韓國，有三星、現代、LG、SK那種龐大的四大財閥，萬一不喜歡上下班，很多台灣年輕人都喜歡選擇出來獨自創業啊！像咖啡廳、早餐店或餐飲店等，台灣人不是很喜歡創業嗎？」我好奇問著吳承紘大哥，因為就韓國獨自創業的現象來看，是採取比較保守的態度。
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根據韓國當地統計數據，2011年金融研究所的《五十歲以上自營業者增加現況和對應方案》報告書內言及，全韓國5,000萬人口約有459.2萬戶「自營業者」（자영업자）家庭，其中31.6％的145.1萬戶年收入約在2,609萬韓圜以下，折合新台幣約72.4萬元，等於一個月賺六萬台幣，而這些人被稱為「生計型自營業者家庭」。這其中自營行業，包含大家所熟悉的咖啡廳、炸雞店等連鎖店生意—看似自己當老闆賺很多，但扣掉一些人事成本、食材費用、場地租金、代言廣告費等基本開銷，其實店收入勉強可以維持生活罷了！

若舉自己獨資做生意的人為例，根據《憤怒韓國》一書內引用到的2014年統計數字，韓國獨資自營業者的月平均收入是77.4萬韓圜（約台幣2.2萬元），每個月工作25天，每日平均收入就是3.1萬韓圜（折合新台幣約885元）；假設一天工作10個小時，每小時時薪相當於3,100韓圜（折合台幣約85元）。然而，這與2014年的最低時薪5,210韓圜（折合台幣約148元）相差甚遠。
7 V+ ]$ p1 Z8 S( t- }0 s而這還是最佳理想狀況下的推算，萬一客人減少，亦或發生影響店內生意的意外事件的話，恐怕收入還得往下減。最不幸的狀況，即是入不敷出，店內收入不佳呈現虧損情況，此時可就不妙了！因為根據2013年3月韓國統計廳和中央銀行所共同進行的《家庭金融福利調查》結果，有27.8％自營業者覺得生計上有沈重負擔；且根據金融監察院的數據，顯示出2014年到期一次清償不動產抵押貸款規模預計達到40兆韓圜（約新台幣1.1兆元），這之中絕大多數都是無力償還本金的低收入戶，特別是低收入戶家庭，即自營業者的負債比其他家庭還要嚴重。

/ N3 q; Y2 \9 Itvb now,tvbnow,bttvb就舉韓國人愛開炸雞店做生意之現況為例—根據韓國境內有名的KB銀行底下的「KB經營研究所」，以長達26頁的2013年報告指出，韓國當地約有250-300個炸雞品牌店，每年（2002-2011年）平均有七千多家炸雞店誕生，但同時也以平均5,013間店家數倒閉或歇業，且倒閉速度與間數仍持續增加，其中開炸雞店的創業的年齡層，多以30、40世代的青壯年輕人居多，分別佔了32％與33％。
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然而，想靠自己創業開炸雞店來致富，恐怕是有一定難度的，因為韓國炸雞店生存年限，也僅僅好於建築與不動產服務，位屬高風險倒閉行業第二名，平均生存年限不到三年，一間炸雞店必須經營時間超過兩年七個月後，才勉強算是合格的店家。& h  l9 ^/ f! b& i8 {  s: A
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再者，這樣的數據遠比其他「餐飲生意」店家，平均倒閉或歇業年限—3.2年更來得短促，且若跟其他非開餐飲業，如賣衣服、五金行、廚具等生意的自行創業自營戶相比，其倒閉或歇業的年限—3.4年也來得更短，且有高達49.2％的炸雞店，三年內都面臨到倒閉或歇業之經營危機。而加入大品牌底下的炸雞連鎖店，多少可以減低些風險，但是保障有限，大約也僅減少5-8％的比例罷了。www.tvboxnow.com/ t% Z5 p" i& g. I% }" g/ J
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且最令人吃驚的是，開炸雞店創業的老闆，相較創業前的收入並沒有增加，反而平均還減少了將近9.15％的收入。這也難怪韓國年輕人想要自己出來闖一闖創業，得多想想多看看，持保守態度居多。
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相反而言，台灣的創業企圖心比起韓國，就顯得比較高了。從美國華府研究機構所公布的2018年「全球創業精神暨發展指數」（Global Entrepreneurship and Development Institute，GEI）的資料即可看出，儘管台灣相較過往，於2018年137個評比國家內已經排名到第18，亞太地區排名跌落到第三，次於澳洲與香港，「創業企圖心」大減。而最輝煌的紀錄則是在2016年，台灣曾經取得全球第六、亞洲第一的佳績，相較於韓國，對於創業這選項皆持開放態度。6 [. C5 [" z, I

而在國內《遠見雜誌》與安麗事業共同做過的一項調查，首度將台灣放入調查國家，所提出《2016年全球創業報告》（Amway Global Entrepreneurship Report，AGER）報告書內，指出台灣是全球人口中最想創業，同時也是卻最不敢創業的地方，因為當受訪者被問到「你認為創業是好的職涯發展嗎？」將近有70％的台灣人回答「是」，遠高過全球平均值56％。然而，再問到「你承擔創業的壓力決心」時，同意的台灣人比例只剩32％，35歲以下的人更剩下27％，遠低於全球平均的49％；但就整體而言，台灣受訪者有88％比例，對創業抱正面態度，高過77％的全球平均。其中，35歲以下的台灣人對創業正向態度更高達91％。
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看來台灣人比起韓國人，更敢出來自己做生意了。
3 |  _9 z: c2 ]; p+ W& d但是現今台灣創業現況，已非過往我們之前所想像的，吳承紘說了一句：「慶德，你這樣講就錯了，大家都以為台灣創業門檻低，但是倒閉的店家也多，你可別相信現在博士找不到工作還可以去賣雞排、珍奶啊，因為現在台灣創業門檻也越來越高了！厭世代著實辛苦。」; Y- L* R- c. K% M1 K
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吳大哥指出厭世代年輕人如果想要創業，現實的嚴苛環境將使他們新創企業面臨強大生存壓力。如厭世代專題內提到的林宗弘研究，發現自從1997年之後，台灣的創業機會大幅衰退，且中小企業歇業的機率則大幅上升。最明顯的現象就是新創企業存活的平均資金資本額，已經從1990年代的新台幣400萬元，大幅提升到2013年的3,400萬元。同時研究也進一步發現，從1995到2015年，自營業者跟資本家隨著時間而減少，分別減少了5％和4％，顯示能創業後且存活下來的機率已經越來越低了，印證了「現在十個人創業，只會有一人會成功」的厭世風。
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再者，也是吳大哥引用到的林宗弘統計，企業的「出生率」，即新創企業占所有公司的比例，從1992年的13％跌至近年來只剩約6％。且同時期企業的「死亡率」，則從3％上升至2008年的9％—自1990年代以來，不論是新創或是倒閉的企業大多都屬於中小企業，2015年雖然有98,507 間新創中小企業，但同時也有59,288家中小企業結束營業，從創業與倒閉的數據來看，顯然台灣過往引以為傲的中小企業，在這些年來的處境也並非太好，也漸漸改變結構了。
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「台灣社會已經不再是我們過往所認知的中小企業型態了，現今創業門檻增高，新創事業生存率降低，這還真是台灣的一大隱憂。」吳大哥作出了結論。9 ~! x1 q" v- C0 e$ ]9 |# L8 x

聽完，我跟他都嘆了口氣。9 R1 \% Q$ o# O" c' \3 b+ m/ z; j' t
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但慶幸的是，台灣相較於韓國，除了我覺得社會風氣還比較舒服自由些外，只要問問來到台灣求學工作的韓國朋友，為什麼喜歡台灣？亦或為何選擇來台灣？一定會聽到的答案就是「台灣自由，不用太在意人家的目光」—這也就是我常說的韓國人的自信心，多建立在他人的目光上。公仔箱論壇. g  d; J1 X5 P; Y6 k

* x2 K6 R( J+ Y8 D7 r/ t舉例而言，大家都知道韓國流行「整型」外，「相親風」也大為盛行，而在中介人安排雙方相親時，要求對方所填寫的表格，除了姓名、本籍、出生年月日、學歷、工作等基本資料外，還有最必須且最重要的，即是「年收入」。
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& G6 |0 j% I- _- K/ r4 M- r; u說到底，決定雙方素未謀面相親人士是否要見面的，其中最主要的條件之一，就是「當下」的年收入？誰都不希望，花了一筆不少的費用，請了中介人介紹的對象相親，還是一位無法照顧自己、共同扶養家庭的對象吧？當然年收入月高的人，越容易受到對方青睞，遇到的對象當然是越好的，這即是社會「貧富差距」縮小的寫實版。www.tvboxnow.com4 ?/ z; {: I. X+ D+ e' G$ U1 I
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因此，若是接著低薪、世代理解差異，與創業艱辛現象而來，「貧富差距」（빈부격차）也是造成厭世族誕生的因素之一。
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發表於 2018-4-15 10:34 AM | 只看該作者

[color=rgba(0, 0, 0, 0.87)]韓國受薪階級30％生活在貧窮線下

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「曾經擁有快樂幸福，是什麼時候的事了！」金素月（김소월，1902-1934），〈秋天的早晨〉
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目前全球的貧富差距有多麼嚴重呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; B2 k& x5 D9 ^9 L: F/ B5 j6 H( r& x6 Y
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根據《21世紀資本論》作者皮凱提（Thomas Piketty）見解，在他參與的「全球不平等實驗室」（World Inequality Lab），串聯了70個國家、超過百名研究者，出版的首份《全球不平等報告》內，大膽預言人們如果再忽視全球目前收入、財富集中化的趨勢的話，到了2050年，全球前1％富人將擁有全球40％財富—這即是明顯的全球貧富差距極端現象。0 c- O, L9 B/ i" Q" _5 [

儘管，此份報告並未提及到台灣，但根據WID資料顯示，台灣前10％富人仍掌握全台灣36.4％的收入，與他主要研究的歐洲國家相近。更值得注意的是，台灣前10％富人收入集中情況，雖不嚴重，但若與1980年代相比，比例仍是增加了13個百分點，而同期間的歐洲才僅僅增加4個百分點。從貧富差距惡化的「速度」來看，台灣不輸給亞洲其他國家，諸如新加坡、韓國、中國等國。tvb now,tvbnow,bttvb* Z7 J& m3 r! W' Q$ x

再者，若從台、韓兩國前10％富人收入佔比角度來看，根據《全球財富與資料所得》報告指出，2016年跟1980年相比，兩國前10％富人收入都呈現大幅成長，像台灣就由1980年原先的22％左右，來到2016年成長到36％上下，增加幅度55.56％，而韓國由1980年原先29％左右，來到2016年成長到44％上下，增加幅度小幅勝過台灣，為55.90％。tvb now,tvbnow,bttvb, V# m) U! S, _
換句話說，台韓兩國「富者越富」的情況，已為長期趨勢了。同時，參與全球不平等實驗室的台灣中研院院士朱敬一，也曾經指出2013年台灣前10％富人所得四分之一來自股利，近六成來自薪資，房地產買賣等資本利得佔14％。但隨著所得愈來愈高，薪資所得比重就愈來愈低，等到了社會金字塔頂端最有錢的0.01％富人時，他們的所得竟有高達七成即來自股利所得。

另一方面，再從一般領薪階級的薪水角度來看，韓國現況似乎比起台灣人所想像的還要惡劣。台灣人稱羨韓國自2008年開始，工作時薪幾乎年年調漲5％，目前根據韓國2018年所調高的法定最低時薪，定為7,530韓元（6.64美元，約新台幣202元），調幅達16.4％，為2000年來以來最大，且預計會有463萬名勞工受惠，占整體勞工的23％。- z) @/ Z. k4 c8 m; t. `

但不要忘記，截至2017年5月，韓國職場上約聘員工人數也高達644萬人以上，佔了國家勞動人口約四分之一以上。同時，根據張夏成於《憤怒韓國》一書指出，韓國當地財團只提供4％的工作機會，卻取走60％的獲利，極為不公，同時任職於大公司的正職員工，男性員工薪水約為305.4萬韓元（折合新台幣約8.5萬元）；女性只有200.5萬元（折合新台幣約5.5萬元），相差約100萬韓元（折合新台幣約2.7萬元）。若是相較在各方面沒有保障的非正職員工（約聘制）：男性月均薪資是156.9萬韓元（折合約新台幣4.4萬元）；非正職女員工的月薪只有106.1萬韓元（折合約新台幣2.9萬元），兩者都正好是正職員工薪水之一半。公仔箱論壇; @3 I; a$ R) D# C
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再根據韓國當地統計廳2016年的資料，顯示韓國前20％所得上位共計平均月收入397.2萬韓圜（折合新台幣11萬元），比去年增加10.7萬韓圜，而所得下位20％人士，只有72.9萬韓圜（折合新台幣約兩萬元），比起去年還低了2.9萬韓圜。
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因此，張夏民作出悲觀的結論，指出韓國社會內勞工薪資所得佔所有國民所得的90％以上，大多數國民所承受痛苦的，不是已經天生下來既有的資產，而是「收入金額」的差距，即「所得差距」。而造成人民痛苦所得差距的根本原因，則是「雇傭關係不平等」—韓國領薪階級高達90％的人難以存錢，更令人吃驚的是，30％的人生活在貧窮線下，而這即是韓國領薪階級之現況。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& U* n, ^8 x2 I+ v/ X1 t6 q4 {

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弔詭的是，韓國的GDP年年增長，諸如根據國內《經濟日報》的〈停滯的台灣 vs.成長的韓國〉一文內，曾引用環球透視（Global Insight）的估算數據，指出2017年韓國人均GDP將首度突破三萬美元，達到30,418美元，而台灣人均GDP則為24,240美元，差距已經超過5,000美元，且韓國將是東亞洲繼新加坡、日本，第三個擠進三萬美元俱樂部的國家。

同樣的，若再把時間倒轉回去，1992年台灣人均GDP即突破一萬美元，達到10,766美元，當時韓國尚不及8,000美元，直到1994年，韓國人均GDP才首度突破一萬美元。而台灣GDP成長速度緩慢，直到2011年，台灣人均GDP才突破兩萬美元，達到20,949美元，GDP加倍花了近20年的時間，反觀韓國只花了12年的時間，於2006年人均GDP即突破2萬美元，達到20,693美元，爾後從兩萬美元成長到指標數目的三萬美元，韓國也僅僅花了11年。
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而在「GDP總量」方面，韓國早在2006即已突破一兆美元，而台灣近年來則約在5,000億美元緩慢成長，6,000億美元一直是突不破的門檻。韓國GDP總量目前大約是台灣2.6倍，預估再過三至五年，韓國GDP將是台灣的三倍。因此，此報導做出了極為悲觀的結論，即「近年來台灣成長幾乎停滯，韓國已經遠遠地把台灣拋在後面。」
然而，光看GDP就可以衡量一個國家經濟成長嗎？人民真的有感嗎？薪水真的有增加嗎？所得真的有提升嗎？
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早在1934年，曾獲得諾貝爾經濟學獎的美國經濟學家顧志耐（Simon Kuznets），就已經提出「GDP無法評估一個國家的經濟」這樣的警告，只是這80年來，世界各國都對他的警告置若罔聞，並形成一股追逐GDP熱潮。- ~2 T4 \$ o( o' B3 W

當我來到韓國當地考察時，每次只要跟韓國朋友提到，今年韓國GDP又成長了，想必經濟有好轉吧？十位韓國人士將近有九位都會嘆口氣，搖搖頭說，「哪有啊！」這就如同吳承紘於厭世代專題內所說到的「成長的GDP，無感的百姓」，因為按照過去我們所接受的觀念，因為GDP的數字越好越高成長越快，代表經濟熱絡，人民的生活水準也會提高，因此各國政府無不努力讓GDP的數字好看，因為這不但攸關人民，更攸關政權的存續，但這樣的說法已經越來越站不住腳，甚至與現實情況脫節。7 V) I" J) \0 y; F1 x3 C; {

根據吳承紘分析行政院主計總處《國民所得統計摘要》2016年12月內所含的1990年到2015年的GDP結構，得出位於社會高層的少數人掌握了超過一半的GDP，但是多數勞工卻從分配原本超過一半的GDP到只剩下四成。「拚經濟拚到誰的口袋，從這裡可以看的一清二楚。」換句話說，GDP只是一種迷戀，甚至是一種假象。
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那麼台灣呢？似乎更為悲慘吧？不論是薪水成長角度，亦或GDP都已經落後韓國許多了。9 L+ ]- I  i# o3 ?
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聽完我對韓國現況分析的吳大哥，推了推鼻樑上的眼鏡，悲嘆說道：「台灣似乎也好不哪裡去，先不提政府單位所提出，諸如2017年8月8日公佈的『由財稅大數據探討台灣近年薪資樣貌』，指出台灣人平均年薪54.7萬、全國有129萬人，每月薪水只有23K，且有三分之一集中在21-30歲的青年中，換算下來，四個人裡面就有一個人領 22K左右薪水，且貧富差距達12.6倍等悲觀數據。」
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「還有你提到的，韓國領薪階級高達90％的人難以存錢，30％的人生活在貧窮線下，而這裡的所謂的『貧窮界線』，就我自己在做厭世代專題時，提到如果要劃分出一條所謂『貧窮界線』，OECD的定義就很簡單：該國所得中位數乘上三分之二，依照台灣主計處2016年所公布的薪資中位數40,872元，換算過來的貧窮線就是27,248元，這相當接近於住在台北市民的平均消費支出27,216元。換句話說，如果你住在台北，每個月平均的花費就幾乎等於窮人收入。同樣的，我們再參考主計處根據『家庭收支調查』所做的各縣市可支配所得中位數統計，扣除直接稅之後的所得最高市落在台北市的每年363,360元，相當於平均每月30,280元，其實也沒比貧窮線好到哪裡去，最低的南投縣甚至只有17,578元，這樣的情況下，你要台灣年輕人怎麼不厭世呢？」www.tvboxnow.com; T) D7 V* R7 A: {! @

「唉…」我們五人同時嘆了口氣。

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發表於 2018-4-15 10:35 AM | 只看該作者

好」過台灣，12年不吃喝可在首爾買房& k! \2 L- t. c! V5 K

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「我們一邊領教現實的殘酷，一邊孤單前行。」—陳默安，《那段漆黑的路終要自己走完》
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「是喔，我還幻想著能有一天買自己的房子！」陳默安聽到我們雙方的回應，應了一句。www.tvboxnow.com0 e% Q; C  ~+ V6 E

「這真是個好問題啊，說到房子也是台灣年輕人的一大苦衷。根據台灣營建署2016年公布的Q3房價所得比為9.35倍，年增9.6％，首次突破9，來到歷史新高點，台北市則達15.47倍、新北市12.7倍，兩地雙雙成為年輕人首購族購屋地點之末。另外，當年全國貸款負擔率也高達38.49％，將近四成，也就是說民眾每月可支配所得，得拿出四成來繳房屋貸款。」

「但這樣的狀況，等來到2017年又更為嚴重，根據美國物業顧問機構Demorgraphia在2017年發表的《世界住宅可負擔程度調查》（Demographia International Housing Affordability Survey: 2017）第17頁說明，香港是世界上房價最高的城市，一般香港家庭得不吃不喝18.1年才能存錢買房，但台灣年輕人似乎也陷入這樣的困擾，人們想要在寸土寸金的台北市想買個窩，就一般上班族而言，得不吃不喝得花上將近16年（15.64年）呢！同時，我們若把台北市與房價所得比12.70的新北市，一同放到這份調查來看的話，台灣就包辦世界第二、三名『極度不可負擔房價』的城市。即使年輕人來到台灣南部，像默安妳想在高雄買個房子，這也是很辛苦的，因為台灣全國的房價所得比已經飆漲到9.46，這數值按照Demographia的標準，超過5.1倍以上都是屬於『極度不可負擔』等級了。」公仔箱論壇* a4 Z  h: ~3 }. Y5 \
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台灣年輕人買房難，在韓國首爾狀況又是如何？& _! X6 \+ R% t1 @, u
就這一點而言，首爾就「好」上一點點了。根據韓國統計局和國民銀行不動產團隊2017年的數據顯示，韓國民眾2016年平均所得約為5,124萬韓圜（折合新台幣約146萬元），而首都首爾公寓價格平均為5.967億韓圜（折合新台幣1,685萬元），大約是其他地區公寓平均價的1.9倍（全南韓公寓價格平均為3.18億韓元，折合新台幣約900萬元，相當於一般受薪民眾約六年薪資所得），意味受薪勞工得不吃不喝，存12年薪水，才能在首爾買間房。tvb now,tvbnow,bttvb4 q' w' n, C0 F) z8 ~0 m5 W
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另一方面，韓國年輕人準備在首爾買房的存錢時間也正在增加，從2012年得存10.8年、2014年降至9.9年，2015年又回升到10.4年。然而，薪水漲房價更是漲得快，根據此報告指出，2013年韓國人平均所得增加8.5％，但首爾公寓價格也上漲17.5％，2015年甚至又大漲13.7％。因此，就買房難度與存錢時間角度而言，若是跟台灣比較起來，看來韓國年輕人只能苦中作樂，終於有一點不輸台灣，比較不厭世了吧。tvb now,tvbnow,bttvb9 w2 T& g- I2 B8 G

「買房？我早就放棄了！」一旁苦笑的夏民，突然冒出這句話，自我解嘲，也許這正是厭世代文青代表，對於年輕人買房的最佳結論吧？

「那麼究竟要如何，才能讓台韓兩國年輕人能夠不那麼厭世呢？是否有解決方法呢？」陳默安又向我們提出疑問…
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只見吳承紘大哥眼神炯炯發光，肯定地說出：「讓台灣年輕人有房住，安居樂業才行，像社會住宅就是解決厭世代煩惱的一個法子。」

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根據台灣《蘋果日報》2017年5月報導，言及蔡英文總統選前承諾要打造出讓年輕人「住得起」的房屋市場，將以20萬戶「只租不售」的社會住宅做為核心推廣，而這樣的政見、牛肉支票，當然選前受到年輕人支持與喜愛。而其實這樣的社會住宅，早從2010年民間團體開始倡議至今，也已經成為政府的主要政策之一，從中央到地方各級政府皆承諾必定興辦。$ n6 B; h9 D& b3 s# [6 x5 a+ y* A

然而，據2017年3月行政院所通過的《社會住宅興辦計劃》，先言及蔡英文總統所承諾的四年推廣八萬戶，理當沒問題，但內政部仔細計算其八年計畫所需要花費的金額，估算中央社宅八年補助款得高達307億元，尤其「包租代管」的八萬戶，八年內就得燒掉208億元，花費可觀。www.tvboxnow.com) R0 X: Z- K, a0 u

關於興建社會住宅議題，社會正反意見、支持反對主張皆有，如許多學者認為，若能解決年輕人居住正義問題，這是必然且必要的投資，不過第一年多在籌備階段，成效如何仍有待觀察；然而，有些民眾則又是擔心，台灣的空屋本來就多，現在又要廣建社宅，會不會到最後淪為大家熟悉的「蚊子館」呢，而閒置之成本，最終又是得從辛苦納稅人民百姓的口袋出。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" e  K* C, }0 d3 |% x7 V
不論如何，社區住宅慢慢在台灣興建起，如根據台灣「社會住宅推動聯盟」於2018年1月30日所提供之資訊，指出以2017年第三季全國住宅總量8,698,668戶計算，至2018年2月止，社會住宅存量共計10,474戶，首度突破萬戶。但數值仍是偏低，因為台灣社會住宅存量，僅占全國住宅總量的0.120％。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 f( u! ^  b% |6 m* y

在場的吳大哥，秀出他Mac電腦內的資訊，告訴我們說「和其他先進國家相比，荷蘭、丹麥、英國等國家擁有約20％-35％的社會住宅，亞洲最低的日本也有6％，新加坡則是8.7％，而擁有世界最高房價，人口密度跟台灣類似的香港，也有29％之多，如此看來，台灣社會住宅數量明顯不夠且不及格。」* Z  L- k5 l! j+ q, G0 V4 e, g

那麼韓國社會住宅呢？此點相較於台灣，韓國似乎走在更前方，如首爾市政府於1989年2月1日成立SH住宅都市公社（서울 SH주택도시공사，Seoul Housing and Communities Corporation，前身為1968年成立的「首爾市綜合建設總部」，主要協助都市公共建設與出售式住宅的開發，而公司第一次轉型是在1981年，因應木洞新市鎮開發與準備漢城奧運，轉為「首爾市木洞事業所」，並於漢城奧運舉辦結束後解散，從政府單位轉型成為SH公社，2016年再度更改公司名稱為SH住宅都市公社，直到現今），專門興辦首爾市的社會住宅。
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而1989年SH住宅都市公社成立之初，首爾市政府便展現高度決心，除了派遣高階公務員來主導開發計畫，也開出優渥條件，諸如補助子女學費，比一般公務人員高30％的薪資，鼓勵優秀公務人員轉任至此單位；繼之，公社再透過公開招募，號召民間專業人才前來，逐步打造出不會輸給民間的住宅建設事業組織形象。2 o5 U& q% ~- Q( Z7 I+ V5 `
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的確，就今日而言，SH住宅都市公社的「業績」有目共睹，從1989年至2015年9月為止，26年期間，SH住宅都市公社總共興建了264,329戶住宅，平均每年產出一萬戶，約佔首爾市每年總供給量的20％上下，成效頗為卓著，其中所建成之住宅，包含約16萬戶社會住宅，10萬戶出售住宅，而這些社會住宅數量，還不包括中央政府所成立「韓國土地住宅公社」（한국토지주택공사，Korea Land and Housing Corporation）在首爾興建的六萬戶。; [+ {: |0 e- {1 u6 |* A# O
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等來到2018年，SH住宅都市公社也喊出，將在首爾精華地段江南地區、九老地區，陸續興建社會住宅，預計在2018年10月底為止，再興建1,181戶。也因有此成效，SH住宅都市公社的員工、規模與獲利，也越來越大，造成「雙贏」局面，截自2015年12月止的資料顯示，SH住宅都市公社底下共有697位員工，資產價值高達5.2兆韓圜（折合新台幣約1,480億元）。4 l. F8 R# A; U) L* B; z( Q# h1 ]
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甚者，韓國社區住宅之優良績效，2015年也吸引台北市長柯文哲，因舉辦2017年世界大學運動會之緣故，前往韓國光州接旗之際，也來到首爾進行考察，與首爾市長朴元淳談到「社會住宅」之主張，朴元淳曾自稱為首位福利市長，並提出「首爾要讓人人住得起」的政策，而其中他最有力的政績之一，即迄今首爾社會住宅已經擴建到23萬戶左右，且預計在2018年要拚到30.6萬戶。公仔箱論壇' b8 M/ X- e% Q* J8 w0 {$ I. v0 |% d

看看韓國，想想台灣—看來台灣社會住宅這段路，還有好長好長的路得走。www.tvboxnow.com% y/ r, O( N, k) n/ k: ?" @) p
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「那麼韓國年輕人面臨他們當代處境，有什麼解決方法呢？」陳默安問著我，我低頭沈思起來…

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發表於 2018-4-15 10:37 AM | 只看該作者

[color=rgba(0, 0, 0, 0.87)]用酒精、移民、自殺，逃離生活700年的地獄

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「謂彼罪人為獄卒阿傍之所拘制不得自在。故名地獄。亦名不可愛樂。故名地獄。又地者底也。謂下底。萬物之中地最在下。故名為底也。獄者局也。謂拘局不得自在。故名地獄。」—西明寺沙門釋道世撰，《法苑珠林卷第七・六道篇第四之三・地獄部・會名部第二》
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陳默安問了一個很好的問題，如果就吳承紘大哥於厭世代專題內所提出來的，能讓台灣年輕人稍微不厭世的法子為「安居樂業」、關懷台灣社區住宅的話，那麼長年關心韓國當地社會現況的我，要回答如何解決韓國年輕人「全拋時代」困境呢？迄今，我倒真的還沒有想出來。

然而，韓國當地年輕人呈現出來的方法，又極為悲觀與扭曲。

如同台灣人自嘲自己國家一般，韓國人也自諷自己的國家除了是「自殺共和國」之外，還有廣為人知的「地獄朝鮮」（헬조선）一詞。然而，我思索的是，為什麼韓國人不似台灣年輕人自嘲自己為「鬼島」呢？或「鬼半島韓國」呢？亦或是或「地獄南韓」呢？
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一個社會內，眾人會選擇其語詞來指稱某物，必定有其潛在集體意識。「地獄朝鮮」如同字面上所言，「地獄」不論是西方hell概念也好，亦或是東方「地獄」（지옥）概念也好，指稱的即是永遠不能脫離的受苦受難之場所，「朝鮮」則是指稱朝鮮半島上，歷史最為悠久，約有五百年之久的的李氏朝鮮王朝（1392-1897）。換句話說，來到了21世紀，大韓民國也已經成為全球已開發國家行列，卻還是選擇「朝鮮」一詞來搭配「地獄」，無疑地就是要表明出，這樣的地獄已經存在已久，意涵現今韓國人仍生活在幾百年以來，無法改變現況、歷久以來的七、八個世紀之久的艱辛地獄社會現況。tvb now,tvbnow,bttvb1 O6 Z& p: Q' V$ h: {" r4 [4 H. N$ A! u- i

那麼，問題是韓國年輕人想要逃離此地獄，有什麼法子呢？

第一個方法就是「麻醉自己」( J+ k7 {  _' m8 @1 b: V, ~" t( R
先看客觀的數據，2014年韓國成年人（19歲）飲酒量，創下平均每周消費蒸餾酒達到13.7杯，高居全球第一，比俄羅斯6.3杯人高出一倍多，又是美國人3.3杯的四倍。而根據世界衛生組織（WHO）2015年的報告，指出韓國一年來的人均飲酒量為10.9公升，位居全球第14位，為亞洲首位。( D, w1 U0 M  P/ j

同時，根據韓國當地《傾向新聞》（경향신문）2011年資料，也指出韓國成年人一個月喝掉的啤酒量（500㎖）約7.2瓶，而燒酒（350㎖）則是高達五瓶左右；數據來到2016年，根據當地「食品醫藥品安全處」統計數據，仍呈現出韓國人每一週至少要喝1,000cc的啤酒，以及50cc燒酒六杯。整體而言，韓國人飲酒數量仍是排在全球愛喝酒的國家行列之一，甚至當地保健福祉部還通過《健康增進法》修訂案，規定不滿24歲的人，不得以任何形式出演酒類廣告宣傳，以免「帶壞」當地喝酒風氣。

當然，先擺開硬梆梆的「客觀」數據、法條，最貼近我們觀察韓國人日常生活的習性，即透過電子媒體、收看的的韓劇、韓國電影場景內，少不了的畫面，就是男女主角出現在一間間的「酒吧」（술집）內，亦或喝酒場面；當然，曾親身前去韓國遊玩的朋友呢，一定能輕易體驗到相較於台灣，當地人愛喝酒之民情。且酒精濃度高的燒酒，便宜隨手可得外，還花樣百出地出新包裝，燒酒種類也是這般，諸如之前流行的藍莓、水蜜桃、柚子口味的水果燒酒等。
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然而，為什麼韓國人這麼愛喝酒？又喝得特別兇？來到亞洲第一名呢？我想，最大的因素，就是試圖想「麻醉自己」，假裝看不到這個地獄的存在。
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這是最簡單逃脫地獄的方法，只要花上一萬韓圜（折合新台幣約280元左右），買七、八瓶燒酒，一晚麻醉自己、忘掉今日生活困況，便宜有效又方便。然而，酒醉終會有醒的一刻，明日酒醒之際，韓國年輕人終究要面對他們昨日麻醉所無視，但又真實存在的「地獄朝鮮」。# Q( t% a, i  i' J  E" M

第二條路是藉由「移民」逃離這個地獄
一般人對於韓國人有著愛國心強、團結心濃厚等刻板印象，的確，就詮釋學角度而言，「刻板印象」也是認識一個國家的方式，甚至許多誤解、偏見也是了解一個民族的方式。甚者，韓國人日常生活中，經常用到「我們」（우리）一詞也成為屬於韓國人的獨特思維模式。然而，人是會變的、社會風氣也會轉換的，上個世紀許多社會學家愛用此思維去看待韓國民情，然而現今韓國卻呈現出不同的現況，特別是年輕人。

日前根據Saramin網站調查（2016年），針對1,655位韓國成年人進行訪問，有78.6％的韓國民眾表示，若能力足夠，有錢有閒有機會的話，會想要離開韓國到國外去生活，且其中有高達47.9％的人，也已經早做好移民計畫。
而值得我們注意的是，「年輕族群」特別想要移民好逃離此地獄朝鮮—在20到30多歲的人中，移民意願高達80％，等來到40到50歲此年齡層，也有高達72.4％，之後才是約近五成的50歲以上人士。而調查也同時指出，韓國年輕人想出走的原因，主要因工作難找、職場環境惡劣、競爭激烈，以及退休生活沒有保障等現今社會現況因素。www.tvboxnow.com; V/ Z7 e: H- a- o! o4 {

此移民現況，就同韓國2015年議題書《因為討厭韓國》，書內描寫一位名叫季娜的韓國年輕女孩，離開韓國去澳洲度假打工的故事，其中篇章內散見作家張康明對於韓國年輕人移民現象的觀察，諸如他寫道：「為什麼離開韓國？我可以用一句話簡單回答：『因為討厭韓國。』要說得更精確則是—『因為沒有辦法繼續在這裡繼續生活下去』。」
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亦或是，「你問我為什麼不愛自己的國家？因為國家也不愛我啊！坦白說，國家根本不關心我這種人吧？國家總說自己供我吃、供我穿、保衛我生命安全，可是我也同樣遵守法律、接受教育、誠實繳稅啦！祖國很愛自己，很愛這個名為『大韓民國』的國家，因此格外疼惜能夠夠讓自己發光發熱的份子，像金妍兒、三星電子之類的；至於沒出息的人，就得被貼上『國家恥辱』的標籤。萬一我因為家境清寒做了什麼傷天害理的事，國家不但不會給予援助，反倒是我得擔心自己破壞了國家名譽。」
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「移民」也是逃脫地獄的方法之一。

第三呢？就是「投胎輪迴」" ~8 C4 J$ i5 G9 `0 f8 O
正是在此，「自殺」風氣與自嘲自己國家是「地獄朝鮮」的意識共舞著。! a7 Y( x, d1 g' s- Q

韓國嚴重的自殺議題，我已經講了很多，然而卻未全然揭露，然而，在這我們不是台韓兩國要「比爛」，亦或盡寫些好的「粉飾太平」—而是必須要調整心態的是，我們不應該抱持著任何惡性、負面，亦或全部讚揚的「價值判斷」去書寫韓國或哪個國家，我們只是如實說出、認識他國—韓國好的地方我們當然要學，而壞的部份，當然也是值得省思。
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韓國自殺有多嚴重呢？針對韓國年輕而言，亦或全體國民而言，我簡單地提出一個案例即可說明—「韓國人一生都擔心自己會不會自殺！」tvb now,tvbnow,bttvb7 M" U% C* a% e" c
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根據2010年經濟合作暨發展組織（OECD）韓國「年齡別死亡原因」（연령대별 사망원인）之統計，呈現出極為悲觀的一面。韓國中壯青年時代（10-39歲），死亡的主要原因，全以「自殺」獨占鰲頭。3 r7 e/ S* \% C6 }; ^8 b- A
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細部分析，數據如下：$ l% u  q8 c( r, e
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0歲：出生前後的特種疾病、畸形兒、變形或基因異常等原因，導致死亡；公仔箱論壇  R  z: @' @7 L. _( w% B
1-9歲（10대, 即「10代」）：癌症、畸形兒、變形或基因異常，導致死亡；! _  b: u3 G! d5 X
10-19歲：依自殺、交通事故（운수사고）、癌症為順位，導致死亡；tvb now,tvbnow,bttvb$ p: I3 c9 g9 w/ H/ k0 L7 s, j# o
20-29歲：依自殺、交通事故、癌症為順位，導致死亡；tvb now,tvbnow,bttvb# E. s  o- e/ k7 w$ K3 X# @7 H' H6 \
30-39歲：依自殺、癌症、交通事故為順位，導致死亡；tvb now,tvbnow,bttvb: j( i: r2 b/ T0 b5 ~7 F2 Q( s; K
40-49歲：依癌症、自殺、肝臟疾病（간 질환）為順位，導致死亡；公仔箱論壇3 G# y& S; w; o+ Y* w+ r8 b
50-59歲：依癌症、自殺、心臟疾病（심장 질환）為順位，導致死亡；
60-69歲：依癌症、心臟疾病、腦血管中風（뇌혈관 질환）等疾病為順位，導致死亡；
70-79歲：依癌症、心臟疾病、腦血管中風等疾病為順位，導致死亡；
80歲以上：依癌症、心臟疾病、腦血管中風等疾病為順位，導致死亡。2 t, `% B8 A# T) j' }, j+ d6 W/ c
換句話說，自殺不僅僅是韓國青壯年人死亡主因外，人們到了中年40-59歲，也飽受「自殺」陰影的壓迫，換算下來，韓國人平均壽命82.16歲（2015年資料），一生中有將近七成的時間，都在擔心自己會不會自殺，是否會成為下一個拉高自殺值的人。
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而且別忘記， 2016年韓國當年度約有13,092人死於自殺，平均每40分鐘就有一人尋短，每天有將近36位國民走上不歸路，相較起因發生交通事故所導致的死亡還要高的「生活在韓國，與其擔心會被車撞死，還不如擔心今天的我，是否會想尋短自殺」之現況…

「自殺」會是擺脫逃離這個地獄的最後方式嗎？
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我低頭思索後，悲觀地回答完默安的問題，大家安靜下來。
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「唉…」又是一道嘆息聲，只是這次我們都不知道是誰發出來的？

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吳大哥言及這些1990年代、民國80年前後，啣著滑鼠出生，素質最優秀的一代，卻也是在變化劇烈的年代中，徬徨、不安，疲憊地尋找光亮的台灣「厭世代」。他提到，此厭世感是對處於貧窮階層低薪生活的反諷，不悲觀，卻也無法樂觀。www.tvboxnow.com! J$ H- Q+ W& f$ ~3 d

我想，同樣地，在台灣北方的一端韓國，同樣也有著一群1990年代，啣著滑鼠出生，素質最優秀的一代，卻也是身處在變化劇烈的年代欸，徬徨、不安，疲憊地尋找光亮的韓國「全拋世代」—他們處在地獄朝鮮內，悶、無助、也不知道如何擺脫吧？
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而這也許就是，現今台韓兩國年輕人，共同面臨到的最好也是最壞的時代吧…www.tvboxnow.com- V- b; P0 U- _
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訪問完的當天，傍晚走出咖啡廳外，我一個人慢慢走向捷運站準備搭車回家…天空漸漸變黑，街燈亮起，這時才起了點微風。3 d# l$ q o8 P: b7 N) p8 T- i

除了厭世、全拋之外，我們還能做些什麼呢？我問問自己。" |/ F* U5 S' S d$ ^

好萊塢編劇導師羅伯特・麥基（Robert Mckee）曾說過，「我們都熱切地想要理解我們的生存處境，夢想著超脫於生活中的苦難，並儘可能深刻地去生活。」

如果我們再不面對現況，告知他人年輕人之苦，紀錄當下社會現況與時代精神，甚至努力求改變，而只顧著「顏面」掩蓋事實、無視於當下，那人生最後是否僅僅只是虛假的枉走一回呢？

也許我們只能持正面的態度，盡其可能地生活著，也許才有可能等到，超脫生活苦難的那一天吧？
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「也許我還不夠厭世吧？」我自嘲著，微笑地與拉長的身影，一步一步向前走著走去。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; ~, P/ e3 T6 U' F6 A$ a

責任編輯：羅元祺
核稿編輯：翁世航

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本帖最後由 folee0001 於 2018-4-15 10:46 AM 編輯 www.tvboxnow.com, _( @; }$ k) e. w5 _
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