佛學就「第六感官」的描述公仔箱論壇5 U O: U' \! Z& \8 |3 C9 `
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
5 C6 f: B7 X' N8 r: q0 K: \! {% v7 U2 B公仔箱論壇佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ S3 ?! t/ Y+ O; z
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心所法就是心法的作用、過程;4 |$ a( P! e1 Y: [. n
色法是指根塵;
3 B r3 [$ I" H+ s, ?2 a7 {8 \心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" ]2 C9 Q& G" L" W' ~1 K% W
無為法就是指心的真理性;
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簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;# |) v/ @4 K! d V% e4 J# o
' ]0 C- K+ Y& _www.tvboxnow.com人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;
8 N4 O5 W ~" z' q9 ^1 Y公仔箱論壇總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
' R* w8 }( u! ?7 O# C* s* W+ G7 ^www.tvboxnow.com顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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