佛學就「第六感官」的描述
3 C8 L( i/ t: L% n1 q公仔箱論壇佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；: @5 R5 D; G% e- E/ ^- C, m
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；
+ J, e3 q- I9 ]/ l& m$ m3 N公仔箱論壇色法是指根塵；) |5 `) h0 z9 `# [
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 N7 _& B% N% g7 f4 O8 o
無為法就是指心的真理性；
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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0 A( r* v1 f7 Q/ {' R5 f. G9 ]公仔箱論壇人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
. f* Z9 ]4 S+ W1 `; Q0 h- a+ g公仔箱論壇總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
5 d$ z) P) B; M) m/ x4 }( ]3 D公仔箱論壇顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；/ | e/ z- t! q
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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