佛學就「第六感官」的描述
3 P8 b$ a/ i. ~6 U6 {, ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;tvb now,tvbnow,bttvb9 A; b6 g, p! c
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;- t* |5 j2 F$ v: X
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心所法就是心法的作用、過程;www.tvboxnow.com2 l% {0 n; ^! u
色法是指根塵;
( ?! d! M; \/ g- Awww.tvboxnow.com心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;www.tvboxnow.com* P! G, H, W3 a, L# c S, k
無為法就是指心的真理性;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ E) _" C6 G. Y$ k* m1 m4 ~
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簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;* p: p# Q- ~5 A; @0 K. ]( _
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人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;! {( c! h6 F4 O! z( N: k
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;www.tvboxnow.com; j2 n J6 s0 S0 y* W8 A7 I8 W( S
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;tvb now,tvbnow,bttvb& b0 i: \8 G# d$ f
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