佛學就「第六感官」的描述
3 V" ]( I R9 I; A+ d4 e佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
, A: Z# [6 [4 }) J公仔箱論壇佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；3 J$ v( _! h2 e0 ^4 r P& r; b
) ^& T9 t' e, ?' Nwww.tvboxnow.com心所法就是心法的作用、過程；
# ^& n Z3 b2 p色法是指根塵；/ @+ p+ @" i4 I; w. k+ m
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
! ]( ~1 r- _& U+ fwww.tvboxnow.com無為法就是指心的真理性；公仔箱論壇% N5 g# X9 J4 p
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；% l9 a! e, Y, u- k8 t0 W/ U
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
& a- r/ s5 l: m8 H; c H4 w6 {8 g# T; rtvb now,tvbnow,bttvb總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
( _" L8 I7 }6 i$ x1 O9 ^8 ]+ T2 n顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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