佛學就「第六感官」的描述公仔箱論壇0 y8 H& f+ P3 M" h% p# h& q
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
0 I L* Z9 f9 {1 W* z佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；% e! A, N9 ?, c8 R, Y$ f3 D
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心所法就是心法的作用、過程；
! O5 U9 N1 s. ~" H+ s, C! [tvb now,tvbnow,bttvb色法是指根塵；公仔箱論壇" ^' p1 g Y8 W) V) @
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
$ k5 Y9 v0 x7 ^9 jwww.tvboxnow.com無為法就是指心的真理性；
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
1 e6 B& b, M) t/ wwww.tvboxnow.com總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；) m. S1 B$ c7 q! }+ Q
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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