仿效父親 淡化登基神話色彩
5 x: i1 B7 S$ |& Q" P
% G( r. o& U R, P0 ]9 T 8 H' z( n. ?7 i4 a
(前起)皇太子文仁、皇太子妃紀子、兩人的長女真子、次女佳子到皇居出席德仁登基大典。
! q; m6 o( k5 _% {3 vtvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇0 T ?; m( |3 O
【配合新憲】
7 c6 [: `8 ?" g* b4 ~3 n2 @$ F日皇德仁的「即位禮正殿之儀」跟其父、平成天皇明仁的大同小異,皆有削弱儀式本來的神話色彩,以配合二戰後日本憲法的主權在民及政教分離原則,但仍被批神化天皇。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 U8 o1 M0 W) M X
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' s: D5 a% i& Z$ W
皇座俯視涉違民主原則tvb now,tvbnow,bttvb; d$ f8 }$ ~- P6 c3 \1 b: m6 D- w( F
即位禮正殿之儀的形式早在平安時代(公元八世紀末至十二世紀初)初期確立,直至1909年明治政府為神化天皇而頒佈《登極令》儀式才有法律依據。但《登極令》在二戰後廢除,而明仁是二戰後首位登基的天皇,因此他1990年舉行的即位禮正殿之儀,雖大致承襲大正和昭和之風,但為配合新憲,淡化了儀式的宗教色彩;而日本政府在考慮德仁即位禮舉行方式時,就決定蕭規曹隨。
2 c+ X' {) q. E% d8 S& @$ B; ?公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb( J' h3 R) Z; p+ u
不過,目前的即位禮正殿之儀仍被指帶有宗教色彩,例如仍使用有神話背景的皇座「高御座」、「三神器」等器具,亦有指天皇穿皇袍從皇座上俯視首相等國民代表,違背憲法中主權在民的原則。" H; o5 A6 C$ r8 ~5 j: A
$ Y* w2 K7 K! p5 M; `- U此外明仁登基時,四日內舉行了七次宴會「饗宴之儀」,招待約3,400名賓客,而德仁的「饗宴之儀」只有四次,招待人數亦減至約2,000人,因要考慮一直需要療養的皇后雅子的身體狀況。
" U2 F: G0 U2 g+ O" x# D共同網/日經中文網 |